Grupo de Trabajo: Filosofía e Historia de las Idea de la provincia de Alicante

Respuesta al mail de FETE-UGT PV

2008-06-27T20:46:00.002+02:00

Estimados/as compañeros/as:

Os agradecemos el escrito que nos hacéis llegar en defensa de las tres horas para la materia “Filosofía y Ciudadanía” de 1º Bachillerato en la Comunidad Valenciana. Compartimos vuestros razonamientos y nos alegra que os unáis a dicha defensa. Queremos que sepáis que ya desde la primera Mesa técnica de negociación sobre el bachillerato, en la que la Conselleria d’Educació nos facilitó su propuesta de Decreto curricular para la Comunitat Valenciana, donde se reducía de tres a dos las horas semanales de dedicación a dicha materia, UGT indicó su desacuerdo y propuso retornar a la situación anterior, con la utilización de mecanismos como son suprimir de 1º o desdoblar las horas dedicadas a Religión. De modo que no sólo podéis confiar en que nos haremos eco de vuestras reivindicaciones, sino que dicha reivindicación es avant la lettre la nuestra y seguiremos defendiéndola. Otras comunidades autónomas han mantenido la carga horaria semanal de tres horas, respetando las modificaciones de la LOE, y en la nuestra es posible hacerlo si la Conselleria tiene la voluntad política de hacerlo, como así se lo pide la UGT y también vuestra Sociedad.

También nos es grato haceros llegar el último comunicado de prensa que hemos emitido sobre este particular, señalándoos asimismo que la Mesa técnica que se indica en el mismo, y que debía de celebrarse mañana día 26 de junio de 2008 se ha suspendido y pospuesto “sine die”.

Saludos cordiales.

Mail a los sindicatos enviado ayer

2008-06-27T20:42:00.002+02:00

Ante la proximidad de la reunión de la mesa de negociación decidimos enviar un mail a los sindicatos para que no olvidasen la cuestión de la Filosofía. Este es el texto:

Desde la SFPA queremos manifestar nuestro completo rechazo a los borradores de Bachillerato presentados por la Conselleria d'Educació que han desatendido por completo las reivindicaciones de los profesores de Filosofía dirigidas a conservar unas condiciones dignas para la impartición de la asignatura del primer curso del mismo, ahora denominada "Filosofía y Ciudadanía". Una asignación horaria de dos horas semanales para esta materia perjudicará al alumnado, puesto que no podrán darse la profundidad y el rigor requeridos a los contenidos curriculares. También afectará a las posibilidades de consecución de los objetivos previstos, y en definitiva, a la formación humanística del alumnado. Por todo ello confiamos en que los sindicatos participantes en la mesa de negociación se hagan eco de estas reivindicaciones y defiendan los intereses educativos que venimos reclamando.

Solicitamos que la Conselleria de nuestra Comunidad adopte las medidas que ya han adoptado otras comunidades autónomas, como la supresión de la hora de tutoría en el primer curso o el desdoblamiento de la materia de Religión entre el primer y el segundo curso (medida, además, aprobada por el Consell Escolar Valencià). Quisiéramos recordar al respecto que no estamos solos en nuestra solicitud, sino que está amparada por la Declaración de París de la UNESCO, y por la necesidad que reclama la sociedad actual de desarrollar la capacidad crítica y reflexiva en el alumnado. Esperamos que nuestras autoridades se hagan eco del programa electoral del Partido Popular que ostenta el Gobierno en nuestra comunidad autónoma que en su punto 856 se compromete a "mejorar la estructura, los programas y la eficacia de los aprendizajes en el bachillerato".

Solicitamos por todo ello que la materia de Filosofía en Primero conserve las tres horas lectivas, y consideramos que añadir una hora más a las optativas de primero no es solución para la delicada situación en que se encuentra el Bachillerato en nuestra Comunidad.

XI Taller de Investigación en Filosofía

2008-06-27T20:36:00.003+02:00

Durante los días 12 y 13 de Enero de 2009 se celebrará en la Universitat de València (www.uv.es) el XI Taller de Investigación en Filosofía. El taller se dirige a filósofos que actualmente están elaborando la tesis doctoral o que la hayan defendido en los últimos tres años. Las contribuciones pueden ser en castellano, catalán o inglés, y pueden tratar sobre cualquier tema de interés filosófico. Cada una de las sesiones constará de una ponencia de 45 minutos, un comentario de 15 minutos y un período de discusión de 30 minutos (aproximadamente). Hay dos maneras de participar en el taller: presentando una ponencia o elaborando un comentario.

Para contribuir como ponente

Para presentar una propuesta de contribución como ponente es preciso enviar un resumen largo (entre 1000 y 1500 palabras), en el que, además de enunciar con claridad las tesis que se defienden, se especifique también los argumentos con que se defienden; alternativamente, y si se prefiere, el autor puede enviar el trabajo completo. Las propuestas serán evaluadas anónimamente por especialistas en diferentes áreas de conocimiento filosófico y la solución de las propuestas se hará de acuerdo con los informes emitidos por los especialistas en cuestión. Así pues, es necesario que el nombre del autor, la afiliación, el título de la propuesta y la dirección electrónica se incluyan en una página aparte. Se pide a todo aquel que presente una propuesta de contribución como ponente que indique su disponibilidad para participar como comentarista (en caso de no ser aceptada su propuesta de ponencia por el comité científico).

Para contribuir como comentarista

Para presentar una propuesta de contribución como comentarista se enviará un mensaje con el nombre, afiliación i dirección electrónica, donde se mencionarán las áreas en las que se está dispuesto a hacer de comentarista (por ejemplo: “historia de la filosofía moderna y epistemología”), será conveniente incluir, además, un breve C.V.

Presentación de propuestas de contribución

Las propuestas de contribución, como ponente o como comentarista, se han de enviar por correo electrónico a la dirección: tif_2009@yahoo.com

Calendario

Las propuestas de contribución, como ponente o como comentarista, deben enviarse antes del 26 de septiembre de 2008. Se comunicará la aceptación o no aceptación de las propuestas de uno u otro tipo antes del 24 de octubre de 2008. Los ponentes deberán enviar el texto completo antes del 21 de noviembre de 2008 para que los organizadores puedan distribuir los materiales correspondientes a sus respectivos comentaristas y, también, elaborar un dossier para uso interno del taller.

Organización

El XI Taller de Investigación en Filosofía está organizado por Alejandro Fontcuberta y Sergi Rosell, bajo el auspicio de Phrónesis - Analytic Philosophy Group, y la colaboración de la Càtedra Josep Lluís Blasco de Filosofia i Ciutadania de la Universidad de Valencia. Más información en (http://www.ub.es/tif) o poniéndose en contacto con Sergi Rosell y Álex Fontcuberta (tif_2009@yahoo.com).

Institutos, Conselleria y Crisis

2008-06-27T02:14:00.005+02:00

Supongo que ya todos habrán leído algo referente al IES Ballester Gonzalvo de Valencia. Hemos recogido algunas noticias al respecto, así como un enlace al archivo sonoro de "La Ventana", en la que Vicent Mauri, representante sindical, y Concha Gómez, Secretaria Auntonómica de Educación tienen un acalorado diálogo de sordos: uno le dice a la otra que lo que hace Conselleria es ilegal, y la otra le dice al uno que no sabe qué hace alguien de un sindicato opinando sobre temas que no le competen...

El País, 25/06/2008: Un colegio reta a Camps en su boicoteo a Ciudadanía.
Información, 25/06/2008: Claustros docentes de Valencia se rebelan y no darán Ciudadanía en inglés .
Levante, 25/06/2008: El IES Ballester Gozalvo defiende que impartir EpC en valenciano y castellano es ´obedecer´ la LOE.
Las Provincias, 26/06/2008: El IES Ballester Gozalvo asegura que mantiene su postura aunque reconoce una preocupación ante las "amenazas".
El Mundo, 26/06/2008: El IES Ballester Gozalvo mantendrá su postura ante Ciudadanía aunque teme los expedientes.
El País, 26/06/2008: La Comunidad Valenciana despedirá a quien no imparta Ciudadanía en inglés.

Por otro lado, como también se sabe, no es el único centro que ha propuesto medidas de este tipo. El IES Antonio Navarro Santafé está haciendo propuestas en la misma línea desde el escrito del Claustro del 23 de mayo. También el IES Jordi de Sant Jordi ha formulado una propuesta recogida en el blog de Filosofilia.

Hay muchos frentes abiertos, y el final de curso se hace notar en la capacidad de participación y movilización. Por otro lado, de momento los inspectores no dan noticias sobre cómo deba organizarse el curso próximo, no está claro qué hacer con Historia y Cultura de las Religiones (no hay noticias al respecto desde Conselleria: ¿darán profesorado para hacer un triple desdoble?). Y además no está publicada la orden de Bachillerato. Ayer había una reunión de la mesa de negociación, pero fue suspendida por Conselleria, sin justificación. Por tanto, no solo están los problemas teóricos de las materias, ni las acciones contra las medidas de Conselleria, sino también está en juego la propia organización de los centros educativos: sin normas es imposible trabajar. A esto hay que sumar las acciones de los sindicatos (el recurso a la EpC de nuestra Comunidad), y la politización educativa en la que nos vemos inmersos, junto con las diferentes posturas de las asociaciones de padres. ¿Estamos ante una crisis educativa generada por una materia de una hora, por la incompetencia de nuestros gobernantes, por el propio fracaso de un sistema educativo anquilosado y vetusto? El alcance de este caos será evaluado en septiembre: con horarios desestructurados, profesores itinerantes dobles para Ciudadanía, triples desdobles para que se pueda impartir religión, expedientes a los que no cumplan con la normativa, y lo que se avecine. Mientras tanto, los días pasan, y el calorcito del verano pretende secarnos el seso como cada año... sin duda corren tiempo extraños.

Certificados del CEFIRE

2008-06-25T18:43:00.002+02:00

Me han llegado noticias de gente que debido a las opos ha metido prisa a las secretarias que se encargan de esto para tenerlos dispuestos. Y otros me han dicho que no saben nada de esto y que qué tienen que hacer.

Para quien le interese la cuestión del certificado del grupo de trabajo del CEFIRE, cabe decir que éste teóricamente ha sido enviado a los centros a los que el profesorado se halla adscrito. De todos modos, como las cosas de palacio ya se sabe cómo van, sugiero que se llame por teléfono al CEFIRE de Elche para comprobar que el título ya está disponible (una cosa es la teoría y otra la realidad), y si lo han enviado ya, o se puede ir a recogerlo.

De todos modos, mañana pasaré por el CEFIRE para proponer actividades para el curso próximo. Si alguien tiene alguna sugerencia que lo diga. Por cierto, estaremos activos también en julio, aunque no sé exactamente hasta qué día. Se nota el ambiente prevacacional por la ausencia de comentarios y el ambiente sosegado. Pese a ello, la realidad es que mañana hay una tercera reunión de la mesa de negociación con Conselleria. Hemos comunidado a los sindicatos nuestro desacuerdo con el borrador que otorga cuatro horas a las optativas y dos horas a Filosofía y Ciudadanía. Como siempre, creo que lo que nos une es nuestra reivindicación de tres horas, ¿o alguien ve justificada la cuarta hora de la optativa, teniendo en cuenta nuestra situación?

Si alguien quiere iniciar un debate al respecto, que lo haga en el FORO, que para eso está activo y en funcionamiento. Un saludo.

Filosofía - UNESCO

2008-06-24T23:21:00.010+02:00

Desde Dianoia recojemos la noticia (ya algo antigua, pero ahora interesante) de la publicación por parte de la UNESCO de un texto sobre la situación de la filosofía.

Aquí se puede acceder al texto en inglés.

Y aquí un anexo al Informe del Director General Relativo a una Estrategia Intersectorial sobre la Filosofía.

Ya tenemos el foro activo

2008-06-20T01:09:00.004+02:00

Después de no se sabe cuántos retrasos la página comienza a ser una realidad. De momento hay una página provisional, pero el foro ya está en funcionamiento y activo. Puede que alguien haya tenido algún problema respecto a la conexión en el blog. Pronto migraremos a la dirección de la sociedad. Iremos avisando al respecto. Poco a poco, vamos avanzando en el proyecto de la SFPA.

Optativas con cuatro horas en primero: resolución provisional de ordenación académica

2008-06-19T23:42:00.002+02:00

Enlace al proyecto de regulación del Bachillerato. Como véis, está ya preparado para firmar por los tres directores generales y tiene fecha de junio de 2008. Se han olvidado de lo de introducir la Sociología como optativa de 1º. Pero hay novedades: "Filosofía y Ciudadanía": 2 horas, Psicología y demás optativas: 4 horas. (En el Anexo I, pág. 8).

Dos lecturas:

a) Se confirma que el problema no es el horario, sino el de la nueva orientación y denominación de la materia. Si estaban dispuestos a tener a (incluso todos) los alumnos 34 horas, bastaba con dejar la troncal con 3 y la optativa con 3.

b) Se trata de que ningún alumno se ponga en las 35 horas. Dejando la troncal y la optativa con 3, quienes escogen como optativa una de modalidad estarían en una jornada de 35. (Claro, que son pocos).

Y dos reflexiones sobre las dos lecturas:

1. El currículo de CCpMC se solapa, en gran medida, con el nuestro (evolución, teoría de la ciencia, etc.), así que hay que repartir el pastel horario entre las dos. (No lo olvidemos: se ha introducido una materia TRONCAL en el Bachillerato a palo seco, sin eliminar ninguna otra, ni siquiera la Religión. ¿Pero a qué cuento, entonces, con estos problemas horarios, hacer pasar las optativas a 4 horas?)

2. La "Educación ético-cívica" mantiene sin problemas sus dos horas. El único "boicot" es el de la posible extensión de la "opción b", pero no la pérdida horaria (como en Murcia).

Borrador PAU

2008-06-18T00:27:00.003+02:00

Aquí está el borrador del decreto para la regulación de las Pruebas de Acceso a la Universidad. El artículo 6 describe las condiciones de la primera parte de la prueba, que es la que nos afectaría.

Para abrir el debate en el blog, adjuntamos una noticia sobre la selectividad de este año en el País Vasco, en la que tuvieron que repetir las pruebas de Historia y Filosofía, así como un artículo de José Ignacio Armentia aparecido a la estela de las circunstancias.

Manifiesto de la Plataforma en Defensa de la Filosofía (PDF)

2008-06-17T20:20:00.002+02:00

A pesar de la promesa que los dos partidos con mayor representación parlamentaria realizaron en el sentido de defender la presencia de la filosofía en los planes de estudio de la educación no universitaria, lo cierto es que la aplicación de la LOE está suponiendo en comunidades autónomas como Galicia, Cataluña o Valencia un recorte de las horas, ya escasas, dedicadas a su docencia.

Ante esta situación, que atenta contra la calidad de su enseñanza, representantes de las Sociedades de Filosofía territoriales y disciplinares, y profesores de diferentes distritos universitarios y comunidades autónomas, reunidos en Madrid este sábado 14 de junio, en la Facultad de Filosofía de la Universidad Complutense, han decidido crear una Plataforma para la defensa de la Filosofía, de ámbito estatal, y hacer públicas las siguientes cuatro consideraciones:

1.ª : La tradición filosófica, parte fundamental de la cultura europea, constituye un patrimonio intelectual irrenunciable de la humanidad en su conjunto. No garantizar su conservación, desarrollo y difusión significa alimentar formas de esa barbarie que muchas veces se esconde en sociedades por lo demás altamente desarrolladas cuando se las mide según parámetros económicos, científicos o tecnológicos.

2.ª : Por sus características más propias la enseñanza de la filosofía permite el desarrollo de capacidades como la lectura comprensiva, la ponderación crítica de argumentos o la adecuada formulación de los mismos, que se encuentran en la base del aprendizaje de otras muchas disciplinas e, igualmente, del ejercicio de una ciudadanía democrática y responsable.

3.ª : En las últimas décadas la comunidad filosófica en lengua española ha experimentado un desarrollo muy notable en el número y cualificación de sus miembros, en la variedad de corrientes y temas de atención y estudio y en la originalidad y solidez de muchos de sus individuos y grupos. Semejante florecimiento cultural —que ha sido el resultado del esfuerzo intelectual de varias generaciones, pero también de una política favorable al fomento del conocimiento puro, sin reparar en su rentabilidad económica— debe ser administrado en beneficio de las nuevas generaciones de ciudadanos, que poseen el derecho, difícilmente discutible, a una enseñanza exigente e intelectualmente ambiciosa y que no deberían estar condenadas a la continua rebaja de contenidos y a la trivialización creciente de las materias de estudio.

4.ª : La plena integración en Europa y las condiciones de globalización que definen la época presente no pueden ser el pretexto para la conversión del saber en un repertorio de habilidades dirigidas al éxito social y al cálculo de beneficios —cuando no a la mera supervivencia. El ideal de un individuo flexible, adaptable y dócil a las necesidades del mercado no merece ser de ninguna manera el principio inspirador de la educación pública. La desmesurada hegemonía de que esa mentalidad goza entre nosotros aconseja ponerle freno y no caer en sus excesos más siniestros.

5.ª : Es un imperativo cívico irrenunciable cuidar con empeño hábitos intelectuales, formas de pensamiento y contenidos de conocimiento que opongan resistencia a la mentalidad mercantil y venal tan frecuente en los ámbitos más variados de la vida, incluida la enseñanza media y universitaria. El arrinconamiento del saber filosófico constituye un síntoma de males mucho más generales que no deberían dejar indiferente a la sociedad, a la opinión pública y a los mandatarios políticos.

Por todo ello, y en sintonía con los postulados defendidos por la UNESCO, hacemos un llamamiento a la opinión pública para que tome conciencia de la importancia de la filosofía en los niveles no universitarios de la educación, y a las autoridades competentes para que garanticen su presencia en los planes de estudio de una manera que no resulta simplemente simbólica. Reclamamos, en particular:

1.º : Que la asignatura de Educación ético-cívica (denominada Ética hasta el curso 2007-08) de 4.º de la ESO vuelva a contar con dos horas semanales de clase.

2.º : Que la asignatura de Filosofía y Ciudadanía conserve las tres horas semanales de que dispone la Filosofía actual.

3.º : Que la asignatura de Historia de la Filosofía cuente con cuatro horas semanales al igual que el resto de asignaturas que pertenecen a las pruebas PAU.

4.º : Que en la forma futura de dichas Pruebas de Acceso a la Universidad los contenidos de Filosofía mantengan el lugar que han venido ocupando, sin diluirse en ningún caso en marcos genéricos que rebajarían el nivel recomendable de exigencias para el ingreso en la Universidad.

Ciudad Universitaria, 14 de junio de 2008

Nota de Prensa de la Reunión de Madrid

2008-06-16T09:55:00.001+02:00

Convocados por la Sociedad Académica de Filosofía (SAF) este pasado sábado 14 de Junio se han reunido en Madrid profesores procedentes de la práctica totalidad de las comunidades autónomas y distritos universitarios del estado español.

Tras analizar las consecuencias que la implantación de la Ley Orgánica de la Educación (LOE) y la reforma de los planes de estudio universitarios para adecuarlos a las directrices de Bolonia están teniendo en nuestro sistema educativo decidieron constituir una Plataforma para la Defensa de la Filosofía y la calidad de la Educación.

Esta Plataforma, integrada por representantes de las diferentes sociedades de filosofía de las comunidades autónomas y de las áreas de conocimiento universitarias, se ha propuesto entre sus objetivos coordinar actividades destinadas a mejorar la docencia de esta disciplina en todos los niveles de la enseñanza y su presencia pública; establecer conversaciones con las diferentes autoridades educativas, autonómicas y de nivel estatal, para reivindicar una asignación horaria a la filosofía en los programas del bachillerato y de la educación secundaria que permita una docencia seria de la misma; así como erigirse en interlocutor de la administración para negociar aspectos tan decisivos como el contenido de los programas de los futuros curricula de la disciplina en los niveles no universitarios de la enseñanza o la estructura de unas pruebas de acceso a la Universidad para las que el proyecto de real decreto que maneja el Ministerio de Educación y Ciencia ya contempla, para rendir cuenta de las materias comunes estudiadas en el mismo, la realización de un comentario de texto de contenido no especializado y carácter divulgativo y la posibilidad de que la totalidad o parte del ejercicio tenga un formato de cuestiones con respuesta de opción múltiple.

Igualmente decidieron redactar un documento, que en breve se hará público, en el que además de recordar, en sintonía con las consideraciones de la UNESCO, el papel fundamental que el legado filosófico ha jugado en la constitución de una identidad europea y su carácter de patrimonio intelectual de la humanidad en su conjunto, se manifiesta una profunda preocupación por la supeditación de las sucesivas reformas de todos los niveles educativos a intereses estrechamente mercantilistas, así como por la tendencia de las mismas a significar una continua pérdida del peso específico de los contenidos en aras de la adquisición de ciertas destrezas y competencias que, sin la referencia a aquellos, devienen completamente vacías. Por el momento, y provisionalmente, esta plataforma se servirá de la página web de la Sociedad Académica de Filosofía (http://www.safil.info/) para comunicar sus iniciativas.

Reunión de la Plataforma en Defensa de la Filosofía del 14 de junio de 2008

2008-06-15T21:14:00.008+02:00

Voy a realizar un resumen de la reunión. Parte de las notas que tomé en la misma, así como de lo que recuerdo al respecto. Hay a buen seguro omisiones y confusiones, que en cualquier caso no encubren ninguna maniobra oculta o rechazo hacia nadie, sino que se debe a lagunas en mis notas o mi memoria. Ruego que el texto sea juzgado en consecuencia como un boceto meramente orientativo, y que si se detectase cualquier error, se proponga la rectificación correspondiente. Ésta será bien recibida sin lugar a duda:

Sociedades participantes:

SEPFI (Sociedad Española de Profesores de Filosofía)
Plataforma en defensa de la Filosofía de Madrid
Sociedad Andaluza de Filosofía
Nódulo Materialista
Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia
Sociedad catalana de Filosofía y la Asociación Ad Hoc por el Estudio de la Filosofía
Sociedad Académica de Filosofía
Asociación Española de Ética y Filosofía Política
Sociedad Castellano Leonesa de Filosofía
Asociación Olimpiada Filosófica de Castilla y León y Sociedad Española de Estudios sobre Hegel
Asociación Filosófica de les Illes Balears
Sociedad Gallega de Filosofia (SOGAFI)
Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante y Grupo de Filosofía Resiste

Así como otros representantes y estudiantes de varios lugares que acudieron a la reunión. También acudió Ángel Gabilondo, Rector de la UAM y Presidente del Consejo General de Universidades .

______________________

En primer lugar nos presentamos públicamente. Después, Vicente Sanfélix indicó que nuestra disciplina se encuentra en una situación crítica. Cada reforma educativas pone más en cuestión a la Filosofía. Así, dadas las circunstancias comentó que no hay que perder de vista para el futuro proyectos que pueden dañarnos aún más como el borrador de reforma de la PAU. Plantea comenzar a actuar con ese horizonte a la vista, dado que este borrador plantea fundir Filosofía, Historia y Lengua Castellana en un solo ejercicio con preguntas genéricas. Considera que debemos hacer un frente común y manifestarnos al respecto.

Su planteamiento pasa por adquirir mayor presencia pública, para lo que propuso una serie de iniciativas: realizar una olimpiada filosófica (se hace en Castilla y León), que permitiría movilizar a los padres; así como participar en actividades internacionales para el fomento de la Filosofía, y darle una presencia de cara a la opinión pública.

A continuación señala los propósitos que a su juicio ha de cubrir la reunión:

En primer lugar aprobar un manifiesto y difundirlo en los medios de comunicación.

En segundo lugar organizarse formando una coordinadora de sociedades de Filosofía, de asociaciones de profesores y de área de conocimiento en las universidades, lo más inclusiva posible. De ese modo nos convertiríamos en interlocutores del Ministerio.

Luego comenzó una ronda de turnos de palabra. Por orden, hablaron:

1º. Pedro Insúa de Nódulo Materialista: comentó que las diferencias autonómicas actúan como disolvente del Estado, y este es un elemento que hay que tener en cuenta respecto a las acciones y decisiones, de lo contrario la reunión y las actividades que de ella derivaran serían meramente testimoniales.

2º. Antonio Valdecantos de la Asociación española de Ética y Filosofía Política: comenzó señalando el divorcio que desde los años ochenta se ha producido entre una enseñanza secundaria destruida por las reformas y la Universidad. Señaló como programa establecer reuniones y congresos que fomente la unión de estos niveles, así como la cohesión.

3º. Luis Martínez, de la Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia: indicó que el problema que afrontamos se encuentra en la secundaria. Hay que preguntarse por los recursos humanos, la posibilidad de movilización y de contacto con que contamos. Respecto a la opinión pública, podría llegar a desentenderse de nuestras reivindicaciones, por lo que planteó medidas de presión: solicitar a inspección ayuda para programar las materias ante la reducción horaria, que se apliquen los criterios de evaluación que implicará un gran número de suspensos, o negarse a entregar actas a final de curso. El enfrentamiento ante la administración a su juicio debe hacerse en tanto en cuanto Profesores de Filosofía.

Indicó también que era mejor no entrar a valorar ahora la estrategia de 2003 – 2004 y que más bien deben concretarse acciones comunes ante el Ministerio.

4º. Lorenzo Peña, del Instituto de Filosofía de CSIC: realizó un discurso en el que comentó que lo más importante es que nos conociésemos, dado que la Filosofía de nuestro país estaba caracterizada por la división, el desperdigamiento y el autismo. En contra de la palabra anterior indicó la necesidad de autocrítica, para mantener la lucidez ante los fallos, dado que a su juicio no se dio batalla suficiente. Ésta está perdida ahora, dado que, además, tampoco existe una valoración pública de la Filosofía, como sí sucede en Francia, por ejemplo, donde se cuidan su patrimonio filosófico. Propuso buscar adhesiones y firmas para reforzar nuestras reivindicaciones.

5º. Ángel Martín, de la Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante: señalé la necesidad de llegar a acuerdos respecto a medidas concretas, como las propuestas por la SFRM, a la que añadí la necesidad de dilucidar la cuestión de la ciudadanía para ofrecer un marco común de actuación, incluir el problema de las Ciencias para el Mundo Contemporáneo en nuestros debates, así como dirigirnos a los ideólogos de la reforma para expresarles nuestro desacuerdo con su proyecto. También comenté que hay que meterse en el asunto de cómo la pedagogía ha afectado a nuestra disciplina, e ir más allá de hacer acusaciones superficiales, como que son los responsables de todos los males de la Educación, etcétera. Solicité una aclaración sobre si la mayoría estaba en disposición de separar Filosofía y Ciudadanía como campos distintos. Alguna voz se levantó indicando que eso ya se había hecho y que estaba claro.

6º. Rosa Mª. Rodríguez, de la Sociedad Andaluza de Filosofía: Planteó un repaso del proceso de la movilización anterior en la que tomaron parte activa, entre otros que se encontraban allí, pero en especial con Luis Cifuentes, de la SEPFI. Hubo diferencias respecto a las decisiones respecto a los acuerdos con el Ministerio: una línea más dura, y otra más moderada. El colectivo movilizado era débil, y se actuó en consecuencia.

Respecto al momento actual, antes que proponer medidas concretas consideró más importante iniciar la coordinadora para estudiar las medidas que se puedan llevar a cabo posteriormente.

Por alusiones, el Presidente de la SEPFI, Luis Cifuentes, intervino para manifestar la doble actitud de amistad cívica, y la rebelión cívica que ha de caracterizar a los presentes en la reunión. Antes que inventar una coordinadora, habría que contar con las que ya existen.

Después señaló que en la negociación anterior se consiguieron cosas, como impedir que se impusiera la Educación Vial en primero de Bachillerato.

A continuación se inició un debate sobre el desgajamiento de la SEPFI y la FESOFI.

7º. Desde la Plataforma de Madrid se determinaron puntos concretos, como denunciar la merma de la calidad en la educación, tomar la cuestión desde el punto de vista político, reivindicar la defensa de las horas, y que no se perdiera el sentido general de la lucha (de lo contrario se corre el riesgo de perder ésta). Valoraron sus acciones como una batalla contra el neoliberalismo europeo y respecto a la materia de ciudadanía comentó que se encuadra dentro de un programa de eliminación de la Filosofía. Planteó la necesidad de una Manifestación nacional de la Plataforma, que en Madrid han tenido éxito con sus actividades, y que es necesaria una revisión de la LOE.

8º. Ramón Moix, de la Sociedad Catalana de Filosofía AD HOC: Estableció cinco puntos a tratar por la plataforma: 1º. La reforma de la Selectividad: debe buscarse la implicación de los decanos. 2º. Lo difícil de ciertas acciones de resistencia (como no firmar actas). 3º. La futura formación del profesorado. 4º. Establecer de forma oficial el día mundial de la Filosofía (tercer jueves de noviembre), realizando actividades que cuenten con la mayor cantidad posible de agentes culturales. 5º. Analizar la presión de las universidades técnicas y científicas en los currículos de secundaria (y la presión de los lobbies empresariales). Propuso como solución respecto a la institución coordinadora que actúe a tres niveles: a) Hacia las Instituciones académicas estatales y autonómicas, b) Hacia los Colegios de Licenciados: reivindicando su implicación, c) Hacia las Universidades, en particular mediante la junta de facultades.

9º. Pedro Insúa de Nódulo Materialista retomó la palabra para indicar tres cuestiones que era necesario dilucidar: 1º. La cuestión de la representatividad, 2º. La cuestión de la dirección y sentido que queríamos establecer, y 3º. Las dificultades ideológicas a las que nos enfrentamos.

10º. Vicente Sanfélix habló después sobre cuestiones externas en las que había que trabajar, como la necesidad de una negociación y de una presencia pública. Respecto a cuestiones internas, hizo un llamamiento: 1º- Olvidar el pasado, 2º. Ver qué genera consenso y qué división, y olvidar esto último. Respecto al manifiesto que pueda plantearse hay que analizar para quién va dirigido, su extensión y su contenido. Indicó que la fuerza que tenemos es la que se pueda movilizar, y que debíamos dirigirnos a los coordinadores de la PAU para encauzar nuestras reivindicaciones.

11º. Juan Navarro del Grupo de Profesores Filosofía Resiste: Después de informar sobre la situación de la EpC en la Comunidad Valenciana, planteó la necesidad de entrar en la cuestión de la libertad de cátedra que la opción-B de la misma representa. Consideró como necesaria una movilización para impedir y paralizar esta propuesta.

12º. Por último, intervino un profesor de Salamanca a modo particular que hizo hincapié en la necesidad de concienciar a los profesores de Filosofía, y que actividades como la Olimpíada de Filosofía de Castilla y León eran buenos sistemas para darse a conocer.

Con ello se dio por terminada la sesión, dado que las bedeles de la facultad iban a dejarnos encerrados en la misma, por lo que nos fuimos fuera. Allí hubo una reunión algo más reducida, junto al edificio de la facultad de Filosofía, en la que se estableció el nombre de la coordinadora: PLATAFORMA EN DEFENSA DE LA FILOSOFÍA (hubo una cierta polémica al respecto, si debíamos añadir “nacional” o “estatal”, pero se desestimó porque eso podía resultar problemático para ciertos sectores). Se estableció por comisiones: organizativa, de prensa y elaboradora del manifiesto. Se decidió que era necesario un representante de la plataforma, y que se elaboraría una nota de prensa y un manifiesto que contendría los siguientes puntos:

Recuperar la dotación horaria.
Que la Filosofía conserve sus contenidos propios
Que se respete la prueba de la PAU
La posibilidad de intervenir en la elaboración del currículum.

Se emplazó para otra reunión en octubre o noviembre, y nos despedimos con la sensación de que había mucho por hacer, pero que sin duda se había dado un primer paso importante. Particularmente me quedó claro el grado de fragmentación y las grandes diferencias internas entre las sociedades de Filosofía, tanto dentro de un territorio como fuera de él. Si no somos capaces de superar esas diferencias, estamos condenados a luchas intestinas que no conducirán a nada. Y eso no depende del Ministerio ni de las autonomías, sino de nosotros mismos.

Ya ha salido la orden de la EpC

2008-06-12T01:41:00.003+02:00

Supongo que ya lo sabrá todo el mundo. Pero aquí está. Hay cosas pendientes de publicar, como el resumen de la reunión del martes pasado, la manifestación de ayer, y lo poco que se sabe de la reunión del sábado. Ahora se está trabajando en buscar alianzas y establecer plataformas de mayor alcance porque viendo lo que ha variado la orden del borrador, podemos imaginar el resultado de nuestras demandas en bachillerato.

Por cierto que en Madrid se firmará un manifiesto, este es el borrador del mismo enviado desde Valencia, que incluyo para valoraciones:

"A pesar de la promesa que los dos partidos con mayor representación parlamentaria realizaron en el sentido de defender la presencia de la filosofía en los planes de estudio de la educación no universitaria, lo cierto es que la aplicación de la LOE está suponiendo en comunidades autónomas como Galicia, Cataluña o Valencia un recorte de las horas, ya escasas, dedicadas a su docencia.

Ante esta situación, que atenta contra la calidad de su enseñanza, profesores de diferentes distritos universitarios y comunidades autónomas, reunidos en Madrid este sábado 14 de Junio, han decidido crear una plataforma estatal para la defensa de la filosofía y hacer públicas las siguientes dos consideraciones:

Primera, la tradición filosófica, parte fundamental de la cultura europea, constituye un patrimonio intelectual irrenunciable de la humanidad en su conjunto. No garantizar su conservación, desarrollo y difusión significa alimentar formas de esa barbarie que muchas veces se esconde en sociedades por lo demás altamente desarrolladas cuando se las mide según parámetros económicos, científicos o tecnológicos.

Segunda, por sus características más propias la enseñanza de la filosofía permite el desarrollo de capacidades como la lectura comprensiva, la ponderación crítica de argumentos o la adecuada formulación de los mismos, que se encuentran en la base del aprendizaje de otras muchas disciplinas e, igualmente, del ejercicio de una ciudadanía democrática y responsable.

El principio de lo mejor

2008-06-10T01:03:00.004+02:00

Ya empiezan a circular las órdenes de forma oficiosa por supuesto, no sea que alguien esté pensando en ir a los juzgados. El borrador de Educación para la Ciudadanía se ha convertido en Orden, pese a no estar aún publicada en el DOCV, y lo mismo sucede con el borrador del Bachillerato, que ha sufrido la misma transmutación. Hemos recibido esta información via Filosofilia. La cuelgo aquí en pdf por si a alguien le interesa leerla.

Hoy nos hemos enterado de las dos cosas, así que son dos pre-derrotas: la opción-B (y el inglés, pero esto solo para quienes piensan que no es buena idea, respecto a la opción-B, nadie la ha defendido aquí aún) en la Orden de la EpC, y la Filosofía y Ciudadanía de dos horas semanales. Pero no solo eso. Quien tuviese cariño a la Sociología en 2º de BACH que se olvide, porque ahora pasa a 1º, junto con Psicología.

El papel de las optativas, por cierto, es (Art. 7.1, página 4): "[...] netamente propedéutica y orientadora. En ellas, y además de las vinculaciones que se establezcan con estudios posteriores o con el ejercicio de profesiones, deben tener cabida las preferencias subjetivas de los alumnos en orden a la adquisición de saberes y destrezas para la participación en los bienes culturales y para el desarrollo de una cultura de ocio".

No he encontrado que haya limitación a la oferta de optativas, como sucede en la ESO (solo el doble de la cantidad de grupos que existan). ¿Y en segundo de BACH? Antropología y Filosofía de la Ciencia son las dos opciones para el Bachillerato de Humanidades y Ciencias Sociales, así como en el Artístico. Mientras, nuestra oferta de optatividad (y por 'nuestra' me refiero al profesorado de Filosofía que exista en esta comunidad, y por 'esta comunidad' me refiero a la Comunidad Valenciana) se limita a Filosofía de la Ciencia en el Bachillerato Científico y Tecnológico. La novedad es que en segundo la optativa será de tres horas.

Dada esta información, sumando el hecho de que las Alternativas a la Religión desaparecen como tal, creo que ya podemos ponernos a trabajar en cuántas horas se van a perder, por lo menos en nuestra zona de influencia, caso de que esta palabra tenga ningún sentido referida a nuestra asociación (y ahora por 'nuestra asociación' me refiero a la de los que se han inscrito, que de momento son 5 personas). Puede que a los estudiantes les interese saberlo.

Aún debemos prepararnos para que la Educación Ético-Cívica tenga opción-B. Por cierto, si véis el Anexo V (página 31) no existe incompatibilidad entre tener suspendida Filosofía y Ciudadanía e Historia de la Filosofía. Estas cosas pasan cuando se cambia el nombre de las cosas. Sin duda el sábado en Madrid nos espera un gran día.

Carta sobre el resultado de la entrevista entre la Facultad de Filosofía y Conselleria

2008-06-07T00:57:00.003+02:00

Ya pensábamos que esta reunión no iba a producirse. Pues vía Filosofilia leemos esta carta que reproducimos a continuación dada su importancia:

A los Señores Profesores de Filosofía

Queridos compañeros: En cumplimiento de lo acordado por la Asamblea de profesores y estudiantes de Filosofía, los directores de los departamentos de la Sección de Filosofía de la Universidad de Valencia, y el Presidente de la Sociedad de Filosofía del País Valenciano, encabezados por el Decano de la Facultad de Filosofía y CCEE nos entrevistamos con la ILMA SRA. Secretaria Autonómica de Educación, Dª Concepción Gómez Ocaña, el pasado martes 27 de Mayo.

En la entrevista, los directores de departamento trasladamos a la Secretaria Autonómica las preocupaciones expresadas por los profesionales de la filosofía en la mencionada reunión y, en especial, el hecho de que el borrador de la Orden que ha de organizar la docencia el próximo curso redujera el horario de Filosofía y Ciudadanía de primer curso a sólo dos horas semanales, lo que supone una reducción del 33% del tiempo lectivo, que ha de compatibilizarse con un aumento de la complejidad del temario; y una inferioridad de condiciones respecto a las otras materias de primero que preparan una materia de segundo evaluable en selectividad.

(a) La Sra. representante de la Consellería se mostró convencida de la importancia educativa de la Filosofía en el bachillerato, y mostró su disposición a buscar soluciones, dentro de un marco general horario que, en su opinión, lo dificultaba. Se comentó el apoyo recibido al incremento horario de la filosofía por la posición del Consell Escolar Valenciá.

(b) Comentamos la posibilidad de reconducir la materia “Ciencia para el mundo contemporáneo” en la dirección de un programa de Filosofía de la ciencia, en un sentido amplio, que incluya los problemas del impacto social de la ciencia y la tecnología, y cuya docencia pudiera asignarse a los profesores de filosofía.

(c) Se habló de la posibilidad de potenciar otras materias optativas de filosofía, para lo cual, la Sra. Secretaria autonómica se mostró abierta a recibir propuestas, que los directores de Departamento acordamos hacerle llegar a través del Sr. Decano de la Facultad.

(d) La Sra. Secretaria autonómica explicó el sentido que quiere dar a la enseñanza de Educación para la ciudadanía, haciéndola contribuir al objetivo de potenciar la enseñanza de una lengua extranjera, y evitando, en lo posible, las objeciones de conciencia al permitir la participación de los padres. Los directores de departamento hicimos constar nuestra preocupación por la posibilidad de que llevar esa participación a la programación chocara con el derecho constitucional a la libertad de cátedra.

El tono de la reunión fue distendido, incluso cordial; la Sra. Secretaria autonómica insistió en el carácter temporal de la Orden que se prepara, referida sólo al curso próximo, en el que se prepararán Decretos, más duraderos, regulando estas cuestiones, lo que da sentido al hecho de mantener abiertos los canales de comunicación.

Los directores de departamento esperamos haber contribuido a que los problemas encuentren vías de tratamiento razonable; y tan pronto como hubiera noticias más concluyentes entraríamos, de nuevo, en contacto con los profesores de bachillerato, por escrito o mediante reunión.

Recibe un cordial saludo.

Valencia a 28 de mayo de 2008.

LA SOCIEDAD DE FILOSOFÍA DE LA PROVINCIA DE ALICANTE SOLICITA AL MINISTERIO DE EDUCACIÓN UN APLAZAMIENTO EN LA IMPLANTACIÓN DEL BACHILLERATO LOE

2008-06-06T18:29:00.005+02:00

Dada la pérdida horaria que la implantación del Bachillerato LOE puede suponer para algunas asignaturas, especialmente la de Filosofía de 1º de Bachillerato, en varias comunidades autónomas, entre ellas la valenciana, la SFPA solicita al Ministerio de Educación el aplazamiento de dicha implantación.

Solicitamos dicho aplazamiento con el objeto de permitir a las Consejerías de Educación de las comunidades autónomas afectadas sopesar las posibilidades para evitar la pérdida horaria mencionada.

Dicho aplazamiento habría de servir, también, para que el Ministerio se replantee la situación creada por la introducción de una nueva asignatura de carácter troncal en el primer curso de Bachillerato. Dado que en muchas comunidades autónomas dicha introducción redundará inevitablemente en la pérdida horaria de otras materias, entre ellas la mencionada de Filosofía, aunque no exclusivamente, la SFPA considera necesario un período de reflexión al respecto.

Por otra parte, queremos manifestar ante el Ministerio nuestra disconformidad a que los Reales Decretos establezcan una continuidad absoluta entre la nueva materia de 2º de ESO, “Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos”, la de 4º de ESO, “Educación Ético-Cívica” y la de 1º de Bachillerato, “Filosofía y Ciudadanía”. Esto hace surgir en nuestro colectivo la lógica preocupación acerca de la misma existencia de los Departamentos de Filosofía como tales. Solicitamos del MEC un mayor compromiso con la existencia del Departamento de Filosofía y de las asignaturas que éste imparte. Sin entrar en la polémica acerca de la Educación para la Ciudadanía, nuestra Sociedad desea recordar que es sólo un pequeño porcentaje de alumnos el que cursa Bachillerato, por lo que pierde su sentido extender una materia de ese tipo a la enseñanza post-obligatoria. En todo caso, resulta sumamente incoherente esperar que dicha materia desarrolle ahora un mayor currículo sin aumentar su asignación horaria, antes bien, reduciéndola.

Aprovechamos el presente escrito para manifestar, también, nuestro rechazo a que la tradicional asignatura de Ética de 4º de ESO, ahora “Educación Ético-Cívica”, sufra pérdida horaria en algunas comunidades, pasando a disponer de una sola hora semanal, carga horaria a todas luces insuficiente para una materia troncal de amplio temario. El aplazamiento solicitado en la implantación del Bachillerato LOE debería servir, también, para estudiar, y evitar a partir del próximo curso, esta consecuencia que la implantación de la LOE ha generado en 4º de la ESO.

La Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante

A 6 de junio de 2008

Noticias

2008-06-02T11:16:00.011+02:00

Información: Texto contra el Borrador de la EpC de la SFPA (01/06/08):

"Temen que con EpC se pierdan materias troncales"

El Punt: Xavier Sierra y los dos infinitos de Einstein

Manifiesto Por la Filosofía del del Grupo Eikasía.

En la página del Instituto Cervantes hay una entrevista a Fernando Savater. Su visionado es muy interesante, en especial después del primer minuto: "Hoy es más importante la ciudadanía democrática que la propia filosofía", dice el filósofo.

El País: "El consell Escolar propone cambiar una hora de Religión por Filosofía".

Texto de la Confederación de AMPAS "Gonzalo Anaya".

Levante: "El 'Chiki-Chiki' contra Ciudadanía en inglés" (sic)

Adela Cortina: "La educación como problema".

Charla de Adolfo Llopis Ibáñez: "Filosofía y Ciudadanía no es una asignatura".

La Verdad: "Los padres se unen contra la orden de EpC".

Reunión el martes 3 de junio

2008-05-31T15:50:00.007+02:00

ATENCIÓN.

DEBIDO A INCOMPATIBILIDAD DE AGENDAS SE SUSPENDE DEFINITIVAMENTE LA CHARLA DE JOSÉ LUIS VILLACAÑAS.

LA ASAMBLEA DE LA SOCIEDAD DE FILOSOFÍA DE LA PROVINCIA DE ALICANTE SE REALIZARÁ TAL Y COMO ESTÁ ANUNCIADO, ESTE MARTES, PERO COMENZARÁ A LAS 17.30. VUESTRA ASISTENCIA A LA REUNIÓN ES MUY IMPORTANTE, PUESTO QUE EN ELLA SE DISCUTIRÁN TEMAS QUE AFECTAN A TODO EL COLECTIVO DE PROFESORES DE FILOSOFÍA E INCLUSO DE OTRAS MATERIA, POR LO QUE TODO EL PROFESORADO QUEDA INVITADO FORMALMENTE A ASISTIR. PEDIMOS PERDÓN DE ANTEMANO POR ESTA SUSPENSIÓN, Y ROGAMOS DE NUEVO VUESTRA PRESENCIA.

MUCHAS GRACIAS.

Éste es el orden del día de la Asamblea de la Sociedad. :

Información de las últimas actuaciones.
Debate de próximos manifiestos y actuaciones.
Información de los proyectos de la Sociedad.
Ruegos y preguntas.

Rogamos que todos los que tengan las firmas del manifiesto nos la entreguen este martes para entregarlas en Conselleria el miércoles.

Reuniones, encuentros, debates y noticias

2008-05-29T22:44:00.005+02:00

Convoquem els Professors de Filosofia d'Ensenyament Secundari a una Assemblea que tindrà lloc en l'Aula Magna de la Facultat de Filosofia a les 18:00 hores del dia 4 de juny (dimecres). (Puede que tenga complicado ir, así que pregunto: ¿algún voluntario?)

Desde el blog de profesores de Sueca, se anuncia lo siguiente:

Convoquem els Professors de Filosofia d'Ensenyament Secundari a una Assemblea que tindrà lloc en l'Aula Magna de la Facultat de Filosofia a les 18:00 hores del dia 4 de juny (dimecres).

Por otro lado, desde la Sociedad Académica de Filosofía, se está planificando una reunión para el sábado 7 0 14 en Madrid para desarrollar una estrategia colectiva para "constituir una plataforma de defensa de la filosofía a nivel estatal que de alguna manera pudiera coordinar los esfuerzos que se están haciendo de manera un tanto dispersa." (En palabras de V. Sanfélix). Si alguien quiere acompañarnos, que nos lo diga.

Además sigue vigente la reunión con Villacañas para el martes 3 de junio, si no hay novedades. Creo que dadas las fechas, debemos hacer una reunión de la Sociedad ese día, a pesar de lo "apretado de la agenda", porque estar en junio metido en estas cosas supongo que es difícil para todos.

Por último, algunas noticias interesantes, y páginas web que llaman la atención. Hemos enviado al diario Información el escrito respecto al borrador de EpC. Esperamos que nos lo publiquen (ya veremos, no se puede asegurar).

Adela Cortina en el País 28/05/08
El PP pedirá retrasar un año la implantación del nuevo Bachillerato ABC 06/05/08 Juan Antonio Gómez Trinidad es catedrático de Filosofía (Me han dicho cómo acceder a la información pública de los diputados aquí)

Y dos noticias de los estudiantes que se manifestaron frente a les Corts el miércoles. Curiosamente apareció por allí Fernando Sabater que firmó el texto de la Asamblea. Ya llevan 3.000 firmas, lo que es un auténtico éxito.

Las provincias 28/05/08
Levante 28/05/08

Escrito de la SFPA ante el nuevo borrador de regulación de la ECDH

2008-05-25T23:01:00.028+02:00

Hoy nos hemos reunido, y entre otros temas hemos preparado un escrito para enviar a Conselleria y a los periódicos. Es éste:

29/05/08 Modificación (Para enviar al periódico. Hemos repasado cuestiones de estilo y añadido un elemento al final contra la opción B en general. Este tema lo indiqué en la sección de comentarios de este mismo post. Nadie ha respondido, así que asumimos que nadie está a favor de esta opción B. Esta tarde enviaré el texto, esperamos comentarios):

La Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante manifiesta su inquietud ante el nuevo borrador de Conselleria en el que la llamada “opción B” de Educación para la Ciudadanía pueda extenderse a “otras materias de la ESO de índole similar”.

Nos preocupa que la Conselleria decida extender esta medida a la Educación Ético-Cívica de cuarto de ESO. La opción B consiste en que el alumno no asista a clases, de modo que no seguirá el currículum establecido con normalidad, sino que realizará un trabajo por evaluación sobre un tema escogido por la familia de entre los que forman parte del currículum. Estos trabajos, además, se realizarán en lengua inglesa, coordinados por el departamento de inglés.

La opción B supone, por tanto, que el alumno no curse realmente la asignatura para las familias que así lo decidan, por lo que nos podríamos hallar, virtualmente, ante la desaparición de materias completas de carácter troncal.

Pedimos a Conselleria que aclare la ambigüedad en la expresión “materias de índole similar”, ya que esta medida abre la puerta a la objeción de otras asignaturas, lo que deteriorará gravemente la calidad de la enseñanza. Pensamos que esa opción quebranta la unidad de contenidos básica para un buen funcionamiento del sistema de enseñanza e implica una discriminación hacia el alumnado que sigue los currículos establecidos y los procesos normales de evaluación.

En castellano:

Ante el nuevo borrador de Conselleria en el que la llamada “opción B” de Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos de segundo de ESO podría extenderse a “otras materias de la ESO de índole similar”, nuestra sociedad manifiesta la preocupación de que esta medida pueda dirigirse a la Educación Ético-Cívica de cuarto de ESO. La opción B consiste en que el alumno no asista a clases, de modo que no seguirá el currículum establecido con normalidad, sino que realizará un trabajo por evaluación sobre un tema escogido por la familia de entre los que forman parte del currículum. Estos trabajos, además, se realizarán en lengua inglesa, autorizados por el departamento de inglés.

Pedimos a Conselleria que aclare la ambigüedad en la expresión “materias de índole similar”.

Dado que la opción B supone que el alumno no curse realmente la materia para las familias que así lo decidan, nos hallaríamos virtualmente ante la desaparición de una materia completa de carácter troncal.

Esta medida abre además la puerta a la objeción de otras materias, lo que deteriorará gravemente la calidad de la enseñanza.

28/05/2008 en valencià:

Davant del nou esborrany de Conselleria en què l'anomenada "opció B" d'Educació per a la Ciutadania i els Drets Humans de segon d'ESO podria estendre's a "altres matèries de l'ESO d'índole semblant", la nostra societat manifesta la preocupació que aquesta mesura puga dirigir-se a l'Educació eticocívica de quart d'ESO. L'opció B consistix en el fet que l'alumne no assistisca a classes, de manera que no seguirà el currículum establit amb normalitat, sinó que realitzarà un treball per avaluació sobre un tema triat per la familia d'entre els que formen part del currículum. Aquests treballs, a més, es realitzaran en llengua anglesa, autoritzats pel departament d'anglés.

Demanem a Conselleria que aclarisca l'ambigüitat en l'expressió "matèries d'índole semblant".

Atés que l'opció B suposa que l'alumne no curse realment la matèria per a les famílies que així ho decidisquen, ens trobaríem virtualment davant de la desaparició d'una matèria completa de caràcter troncal.

Aquesta mesura obri a més la porta a l'objecció d'altres matèries, la qual cosa deteriorarà greument la qualitat de l'ensenyament.

CARTA A LAS MADRES Y PADRES DE ALUMN@S EN E.S.O. Y BACHILLERATO

2008-05-25T22:49:00.006+02:00

Frente a los continuos cambios en los programas educativos que se llevan a cabo por meras disputas políticas sin ningún fundamento pedagógico, las profesoras y profesores de los Departamentos de Filosofía nos dirigimos a ustedes, en su condición de padres y madres preocupados por la calidad de la Educación que reciben sus hijos, para hacerles partícipes de
nuestras preocupaciones respecto al próximo curso, 2008-09:

1º En relación a la Educación para la Ciudadanía mostramos nuestra indignación y disconformidad por la forma como se trata de implantar esta asignatura en la Comunidad Valenciana.

Cómo ya habrán oído, se pretende que la lengua vehicular sea el inglés, obviando la realidad de que los alumnos de segundo de la ESO, adolecen de la suficiente formación para recibir las clases en un idioma cuyos rudimentos apenas dominan, careciendo, en todo caso, del nivel y el registro lingüísticos necesarios para la impartición de esa materia en unas mínimas condiciones de dignidad. De este modo, lejos de promover el pretendido 'trilingüismo', se fomentan unas condiciones de precariedad que trivializan y degradan, a la vez, el entorno lingüístico y los aprendizajes conceptuales de la asignatura. La dificultad para superarla se incrementa al tener que expresarse en inglés.

Con la manifiesta finalidad de boicotear una asignatura, que ya está implantada desde hace años en toda Europa, se convierte a toda la comunidad educativa, padres, alumnos y profesores, en rehenes de una estrategia política de enfrentamiento que nada tiene que ver con los intereses de la educación.

2. Por otro lado, han de ser sabedores, que, si no se cursara La Educación para la Ciudadanía, el Título de Secundaría, que es estatal, no podría ser otorgado, por faltar una asignatura obligatoria y con el mismo peso legal que, por ejemplo, las matemáticas.

3. En 1º de Bachillerato, la asignatura de Filosofía está encaminada a que los alumn@s alcancen uno de los objetivos básicos del bachillerato: "consolidar la madurez personal y social que les permita actuar de forma responsable y autónoma y desarrollar su espíritu crítico para conocer y valorar las realidades del mundo contemporáneo". Creemos que estos objetivos se pueden alcanzar plenamente desde la Filosofía, pero se convierten en una quimera si se reduce el horario semanal a 2 horas y, al mismo tiempo, se añade el contenido curricular de Ciudadanía, pues la asignatura pasa a llamarse 'Filosofía y Ciudadanía'.

4. Los alumn@s de 1º de Bachillerato dan por primera vez Filosofía en sus estudios y se considera este primer contacto como una preparación para la Historia de la Filosofía de 2º de Bachillerato, que es una de las materias del examen de selectividad.

Consideramos que la reducción horaria en primero, añadida a la reducción horaria que ya sufre la Historia de la Filosofía de 2º, pues tiene sólo tres horas, frente a las cuatro de otras materias, va a conducir a un déficit de conocimientos con vistas a la prueba de selectividad.

Los profesores de Filosofía nos hemos manifestado reiteradamente en contra de todo lo anterior, con todos los medios a nuestro alcance. Sin embargo, ante la pasividad y el silencio de la Administración, nos vemos obligados a tomar nuevas medidas de presión como la negativa a dar las notas en las sesiones de evaluación o no firmar dichas actas en las evaluaciones de ESO y 1º de Bachillerato.

Por ello rogamos disculpen las posibles molestias. Nos preocupa la calidad de la educación de nuestros hijos e hijas.

PLATAFORMA DE FILOSOFIA DE LOS IES DE CASTELLÓN

Versió en valencià.

Este es el texto que han preparado en Castellón. Podemos utilizarlo para preparar uno similar.

Más (malas) noticias

2008-05-23T20:04:00.003+02:00

La verdad es que cada vez hay más información sobre la situación en la que nos encontramos. Al final respetaron que mi opinión era personal. Hay una especialmente preocupante, porque una asociación de padres apoya la medida y ya trata de llevarla hasta la Filosofía y Ciudadanía de 1º de Bachillerato.

Información 23/05/08 I
Información 23/05/08 II
Información 23/05/08 III

Voy a reproducir algo de ésta última:

La Plataforma por una Educación en Libertad de Alicante consideró hoy que el derecho fundamental de las familias, amparado por la Constitución Española, "queda a salvo con el reconocimiento de la objeción de conciencia frente a la asignatura de Educación por la Ciudadanía por parte de la Conselleria de Educación valenciana".

Esto lo veo completamente absurdo, dado que el último borrador precisamente suprime la tercera vía de la objeción. Deben entender que lo de los trabajos es una especie de forma "legal" de objeción. En cualquier caso se dan por satisfechos con la doble vía. Continúo:

"existen cuestiones no cerradas de capital importancia como la regulación de las asignaturas de Educación por la Ciudadanía de 5º de primaria, Educación ético cívica en 4º de la ESO y Filosofía y Ciudadanía 1º de Bachillerato". Es por esto que "hemos pedido a la Conselleria de Educación su regulación en unos términos que también permitan salvar los contenidos de formación moral que puedan atentar contra la conciencia de numerosas familias"

Pues ahora tenemos más frentes: el nuevo borrador, esta asociación que con el argumento de la libertad pretende llevarlo hasta bachillerato (y no se puede decir que les haya ido mal hasta ahora), y todo lo que quede por llegar. Cada día sucede algo nuevo, y la cosa va a peor. Aquí todo parece cuestionable, pero parece que bajo ningún concepto hay predisposición a desdoblar religión, por ejemplo. Cada cual que extraiga sus conclusiones, que serán bien recibidas aquí, como siempre.

Noticias varias y artículos

2008-05-23T02:44:00.003+02:00

Noticias:

Levante 22/05/08
El Mundo 21/05/08
El País 22/05/08
Información 22/05/08 I
Información 22/05/08 II
Información 22/05/08 III
Información 22/05/08 IV
Información 22/05/08 V

Los artículos de
Sergio Sevilla
Vicente Sanfélix

Más noticias:

El País I 19/05/08
El País II 23/05/08

Novedades: Borrador

2008-05-22T18:54:00.007+02:00

Primero, que el Vicepresidente continúa siendo Juan José Lara.

Segundo: me han llamado del diario Información para preguntarme qué me parecía lo siguiente: Lo que presentó Font de Mora ayer respecto a EpC incluía un apartado en el que se dice que otras materias de índole similar se estructurarán de la misma manera que EpC (es decir, con la via del trabajo y con la del currículum normal). La posibilidad de la objeción ha sido eliminada, por cierto. La periodista me ha leído el fragmento y pedido mi valoración. Yo no lo tenía muy claro, más sin tener la normativa delante. He dado una opinión general y personal, que en ningún caso representa a la SFPA, y le he pedido que indique esto con claridad, para que no haya problemas luego. Como no he leído la normativa, aún estoy algo confuso. Veremos en qué queda la cosa. La noticia aparecerá mañana o pasado.

[Adición] Ya está la normativa: en efecto aparece lo que la periodista había indicado tal cual (no es que dude de los periodistas...)

Normativa: Borrador de orden de la Conselleria de Educación, por la que se establecen formas de organización pedagógica para impartir la materia Educación para la Ciudadanía y los derechos humanos en Educación Secundaria Obligatoria.

Copio la cuestión:

Artículo 2. Características generales. [...]

4. La Conselleria competente en materia de educación extenderá en los supuestos que legalmente proceda este modelo organizativo de doble opción a otras materias de la Educación Secundaria Obligatoria de índole similar a la Educación para la ciudadanía y los derechos humanos.

Se admite hermenéutica al respecto: si es Educación Ético-Cívica, por qué no la menciona explícitamente. ¿Se puede interpretar como una amenaza a los de filosofía por las acciones que hemos llevado a cabo? En realidad también puede afectar a los contenidos de otras materias de Secundaria, como es evidente.

Tercero: antes de hacer el trasvase al otro blog he cambiado algunos aspectos de configuración. Si hay algún problema, porque estas cosas de informática ya sabéis cómo son, me lo decís.

Cuarto, ayer la manifestación fue como van las manifestaciones: depende de quién la interprete. Para mi bien. Pero tuvo una nota muy triste: una persona fue atropellada a apenas unos metros de nosotros, esperemos que se recupere pronto y bien.

Quinto, hoy hemos comido agradablemente cerca de la Plaza del Carmen en Alicante.

Texto de la Asamble de Estudiantes

2008-05-21T16:55:00.000+02:00

“Los estudiantes de filosofía, convocados por la Asamblea de Estudiantes de Filosofía de Valencia, tomamos la iniciativa de acampar en los jardines de la Avenida de Blasco Ibáñez en protesta contra el proceso de reformas iniciado con la implantación de la LOE y la forma en la que nuestra Conselleria de Educación tiene intención de aplicar esta ley en el País Valencià. En especial, queríamos llamar la atención sobre aquellos aspectos de esta ley que afectan a las asignaturas relacionadas con la filosofía, puesto que consideramos que tanto la ley, como la orden de borrador elaborada por Conselleria imponen una paulatina desaparición de la filosofía del ámbito de la educación secundaria. Concretamente, cómo expresamos en nuestro manifiesto, nos oponemos a la reducción horaria de la asignatura de Filosofía y Ciudadanía en primero de bachillerato que prevé el borrador, al hecho de que se reconozca el derecho a objetar la asignatura de Educación para la Ciudadanía en segundo de ESO, a las absurdas opciones de evaluación del alumnado que obliga a ofrecer a todo centro (que violan la libertad de cátedra), y a la imposición de impartir la asignatura en inglés. Durante estos días hemos tratado de informar, concienciar y difundir nuestra protesta entre la comunidad universitaria y la sociedad en general, recogiendo firmas y preparando las jornadas informativas y críticas que traten este tema desde distintas perspectivas, que tendrán lugar entre los días 20 a 22. Pero además, en este jardín hemos asistido a clases, hemos leído y debatido textos que nos recuerdan porque aún hoy sigue teniendo sentido estudiar Filosofía. Hoy viernes 16 de Mayo, nos vemos forzados a abandonar el Campamento Diógenes en defensa de la Filosofía y la Educación Pública. Los estudiantes hemos decidido reunidos en Asamblea adoptar una actitud de resistencia pacífica, sin dejar de expresar nuestro rechazo al desalojo policial. No obstante, con el apoyo de nuestra Facultad, hemos decidido continuar con nuestra acampada reivindicativa en el jardín de la Facultad de Filosofía y Ciencias de la Educación, desde donde seguiremos organizando actividades hasta el próximo miércoles día 21 en que levantaremos voluntariamente nuestro campamento para unirnos a la manifestación convocada por los sindicatos y asociaciones de estudiantes y profesores. Queremos agradecer el apoyo prestado por los jardineros municipales, la directiva de la Facultad, los profesores que espontáneamente decidieron impartir sus clases en nuestro campamento y a todos los estudiantes y demás personas que se han unido a nosotros en nuestra lucha (bien firmando nuestro manifiesto o bien participando en el campamento). Asamblea de Estudiantes de Filosofía” Vía filosofia resiste

Recomiendo la reflexión en el blog de nuestros compañeros.

No estoy de acuerdo en ciertos aspectos referentes a nuestra lentitud, contundencia y concreción. Los profesores de secundaria informamos a muchos sectores que están ahora movilizados, como los mismos estudiantes. Sin embargo, sus posibilidades y las nuestras son diferentes. Respecto a plantear "movilizaciones más efectivas y radicales", la manifestación de hoy es un primer paso, se han dado otros, y se siguen dando. Como mínimo se aprecia una cierta unidad. Esperemos que se conserve (solo eso ya es un éxito). Ojalá nuestra conselleria se digne a escucharnos, de eso depende todo en estos momentos.

Comida este jueves y Educación Financiera

2008-05-20T20:49:00.006+02:00

Alguien dijo en alguna charla que si se iba a hacer un ágape con ocasión del final del grupo de trabajo. Parece sin embargo que a pesar de la encuesta poca gente está interesada en asistir. Dado que hay que reservar y todo eso, rogaría que indicáseis quién tiene ganas de quedar.

El lugar seleccionado es El Ricón de Antonio, sito en la calle San Rafael, nº 13, junto a la plaza del Carmen. Cualquier cosa, comentario. Salvo Ximo, nadie ha propuesto preguntas para Villacañas. ¿Realmente alguien va a ir a verle? Si la respuesta es no, sencillamente se anula este asunto.

Mañana es el día de la manifestación convocada por los sindicatos. STEPV tiene colgado un enlace a nuestro manifiesto. Si tenéis las firmas y queréis que centralice el envío, me las dáis mañana, me las enviáis, o si lo preferís, se las mandáis vosotros a conselleria.

Termino con algunas noticias aparecidas referentes a la manifestación y a la EpC, y con una noticia sobre la enésima reforma educativa en ciernes.

En Levante (por cierto, tiene ni más ni menos que 30 comentarios y recomiendo su lectura encarecidamente, porque hay cosas que no tienen precio)
En El Mundo
En ABC (más general)
En El País y dos

Y por último esta noticia: por fin llega lo verdaderamente importante a los institutos. Voy a reproducir una parte:

"La educación financiera no será una asignatura, sino un módulo de un número limitado de horas, que podría ser considerado obligatorio y evaluable si prosperan las tesis de la Comisión del Mercado de Valores. El presidente del organismo regulador remitió a la ministra de Educación como autoridad que decidirá el protagonismo de esta materia y afirmó que Mercedes Cabrera ha recibido la sugerencia «encantada» y se ha mostrado «interesadísima». De esa aceptación hay testimonio directo porque se da la circunstancia de que Cabrera está casada con Carlos Arenillas, vicepresidente de la CNMV."

Así que a la se puede sumar una Educación Financiera. ¿Se avecina otra reforma?

Por último sugiero la lectura de esta propuesta/reflexión de un compañero.

Noticia y entrevista

2008-05-18T20:30:00.006+02:00

Noticia de El País sobre EpC.

Un entrevista donde Mercedes Cabrera critica la selectividad y expone líneas generales de actuación.

Un artículo de Terricabras sobre las protestas en elPeriódico.com.

Noticia del Información sobre EpC.

Contactos y Reuniones

2008-05-17T12:51:00.008+02:00

He hablado con Villacañas. Dice que podría venir el día 3 de junio, martes. Espero que pueda ser en el Figueras a las 5.30 aproximadamente. ¿Hay algún problema en esa fecha? También me dijo que hiciéramos un listado de cuestiones, una especie de temas a tratar, que quisiéramos preguntarle.

Así que el blog está abierto a éstas.

Ya tenemos asignado un CIF provisional, así que el lunes tendremos operativa una cuenta para la inscripción. La página web está casi preparada. Esperaba que pudiera estar el fin de semana, pero hay que comprar dominio y pagar al servidor, así que se retrasará un poco.

A menos que haya algún tipo de hecatombe, el día elegido para la comida será el jueves que viene, a ver si Rosa se puede encargar de ello. Tendrá que ser a las 3 más o menos. Si alguien llega un poco tarde, siempre se le puede esperar. La capciosa pregunta sería: ¿cuántos queréis venir? De todos modos, después de la comida, podríamos aprovechar para hacer una reunión. Así podríamos centralizar la entrega de firmas del manifiesto, y establecer la línea de acción del curso que viene. A las 6 en el Figueras, si nos hacen sitio en él. (Como siempre, mi coche está disponible para quien quiera ir desde Elche).

Los estudiantes de la facultad de Valencia han sido desalojados por la policía y se han trasladado a otro lugar. Podéis leerlo aquí.

También me entero, gracias a su blog, que ayer, día 16 en el País, apareció este texto de Neus Campillo. Por otro lado, al otro lado del Estado, en Galicia, leo una noticia sobre sus luchas, bastante paralelas a las nuestras.

Algunas noticias sobre las movilizaciones de los estudiantes en Valencia

2008-05-15T00:00:00.004+02:00

En el Mundo vía EFE se hacen eco de la Asamblea del jueves pasado.

En este mismo diario se informa sobre las denuncias que los alumnos han sufrido por parte de la policía.

Desde las Provincias también dos noticias, aquí y aquí.

Desde el Levante, tres noticias, aquí, aquí y aquí.

En la Razón Digital (no estoy seguro de que saliera en la versión en papel).

En ADN. Dos y tres.

En lugares más recónditos, como éste.

Parece que a medida que la policía actuaba iba aumentando el interés de los medios.

Creo que desde aquí debemos dar todo el apoyo a los estudiantes, sobre todo después de leer las grotescas actuaciones que han dirigido contra ellos. El enlace a su blog es éste.

El interés mediático va en aumento. Parece que durante esta semana y principios de la que viene aparecerán artículos de los profesores de la facultad. Os mantedremos informados.

Supongo que todos habréis visto el artículo en el Información, de Juan José Lara, y firmado por muchos (que no todos) los profesores que dieron sus firmas desde el blog o en la reunion de la Sociedad. Nosotros, por otro lado, hemos ido hoy a la SER de Elche, donde se han interesado por hacer un seguimiento de nuestra situación. Cualquier persona que tenga contacto con los medios de comunicación y tenga interés en apoyarno, por favor, que se ponga en contacto con cualquiera de la Sociedad para organizar entrevistas o lo que sea.

Por otro lado debemos indicar explícitamente que secundamos la manifestación convocada por los sindicatos y aparecer por allí como Sociedad de Filosofía, además, por supuesto, de quien quiera asistir de modo privado (lo que no contradice lo anterior).

Para vuestra tranquilidad, se están tramitando los títulos del grupo de trabajo, y el CEFIRE de Elche nos da su apoyo para cualquier actividad que propongamos. Por cierto que nos ha pedido un artículo para su publicación de Innovación Educativa. Estamos tratando de contactar con el Ayuntamiento, y si todo va bien pasado mañana ya tendremos el CIF de la Sociedad. También estará pronto activa la página web, a la que le queda solo un pequeño lavado de cara, y un asuntillo con el logo.

Por último quisiera agradecer personalmente a todos el haber participado en el grupo de trabajo, tanto a los oyentes como especialmente a los ponentes. Horas sin dormir, estrés, tiempo en definitiva entresacado de la actividad académica que han resultado muy provechoso, al menos para mi, y creo que para todos. También quisiera agradecer la participación en el blog, que ha sido activa e intensa. Esperemos que esto de la Sociedad no sea una entelequia y pueda convertirse en algo real. Un saludo.

Escrito de la Asamblea de Valencia

2008-05-14T23:46:00.007+02:00

L’Assemblea de professors de Filosofia de Secundària i Batxillerat de les Universitats valencianes, reunida amb els professors de la Facultat de Filosofia i amb l’Assemblea d’Estudiants de Filosofia, davant la situació creada per l’esborrany que ha elaborat la Direcció General d’Ensenyament de la Conselleria d’Educació de la Generalitat Valenciana, decideix fer pública la seua preocupació per les conseqüències negatives per a un ensenyament de qualitat de la Filosofia.

Ens preocupa la reducció horària (de 3 hores a 2) que patirà l’assignatura de Filosofia de 1er de Batxillerat. Reducció que suposa la pèrdua d’un 33 % de la càrrega lectiva i que sembla incompatible amb una ampliació del temari com la prevista. A més, seria l’única assignatura present en els dos cursos de Batxillerat que no tindria tres hores en el primer, amb la qual cosa la preparació de la matèria en segon no comptaria amb la base suficient. Aquesta situació farà molt difícil el desenvolupament del currículum atribuït i, alhora, comportarà inevitablement un deteriorament en la percepció que l’alumnat tindrà de l’assignatura.

Ens preocupa igualment que la nova assignatura d’Educació per a la ciutadania de 2on de l’ESO quede afectada per la manca de coherència que suposa l’oferta en la pràctica de tres possibles itineraris que l’alumne pot triar al seu arbitri i que atempta directament contra la llibertat de càtedra del professor.

Donen el seu suport al present document representants dels Sindicats de l’Ensenyament (CCOO, STEPV), així com la Societat de Filosofia del País Valencià, la Societat de Filosofia de la Província d’Alacant i la Societat Acadèmica de Filosofia.

València, 9 de maig de 2008

Recopilación de firmas de manifiesto

2008-05-12T21:40:00.002+02:00

Sugiero lo siguiente respecto a las firmas del manifiesto: que me las hagáis llegar a la dirección de mi centro o me las déis en mano quienes lo tengáis más fácil.

La dirección, a la atención del Jefe de Departamento de Filosofía (que si no las conserjes se cabrean) es:

IES LA NÍA, C/Lope de Vega Nº2, CP 03680, Aspe, Alicante.

Si alguien tiene algún problema, que me lo comunique vía mail.

Convocatoria de los sindicatos y Noticias

2008-05-12T11:12:00.005+02:00

Parece que algunos sindicatos se han puesto de acuerdo, según esta noticia. Llega vía este blog de nuestros compañeros. La convocatoria en STEPV, que es la único que he encontrado en la Red de momento. La manifestación será el miércoles 21 a las 18 horas. Solo quisiera decir que estas medidas llegan después de dos borradores de bachillerato, y a mediados de mayo, pero vale más tarde que nunca.

Por otro lado, los inspectores se están poniendo en contacto con los centros educativos para sondear cuántos profesores de Ciencias Sociales o Filosofía de plantilla están dispuestos a impartir EpC en inglés. Me han informado de que en la bolsa que se abrió no se apuntó demasiada gente. El éxito de este nuevo intento ya se puede augurar, ahora falta ver las consecuencias de esta falta de previsión de Conselleria respecto a la viabilidad de su propio proyecto.

Además, quisiera plantear la posibilidad de realizar una reflexión sobre si se van a perder plazas en la provincia (o en la Comunidad en su conjunto) visto lo visto.

Veamos (esto es solo un futurible):

Se reduce la Filosofía de 1º,
La EpC continúa en inglés como está proyectado, con la mayoría del profesorado que la tiene adscrita incapacitado (por titulación o su ausencia) para impartirla. No se puede obligar a impartirla en inglés, pero quien así lo elija, espero que al menos tenga algún tipo de titulación que le acredite los conocimientos de este idioma. (Por cierto, no lo he comentado, pero Sergio Sevilla propuso que en lugar de inglés podría ser alemán, con cierto tono de sorna...).
También me han informado de algo, aunque de forma muy imprecisa (el inspector viene el jueves, así que se le podrá preguntar). Al parecer, la Conselleria está planificando que no se imparta Historia y Cultura de las Religiones, dejando solo Religión y la "Debida Atención Educativa". Insisto en que no me han confirmado esta noticia, ¿alguien sabe algo?

Eso significa que sí salimos perjudicados respecto a las horas totales asignadas a nuestro departamento. De todos modos, si sumamos la insinuación de un departamento de Ciudadanía y la reducción de horas lectivas de Filosofía (y sus optativas -al menos la de Segundo de Bachillerato-, junto con la reducción de optatividad en ESO), es evidente que perjudicará la aparición de plazas de Filosofía como tal a medio plazo, o incluso que sobraran algunas de las existentes. Como no quiero ser alarmista, prefiero que se debatan estas idea, porque puede hacerse una previsión según lo que vaya (des)apareciendo.

Los sindicatos se cuidan mucho de darnos nuestro apoyo a las reivindicaciones en la medida en que puedan afectar a otros departamentos: una posición algo tibia a mi juicio. Comento esto respecto a los sindicatos, como objeto para un nuevo debate, no desde la Verdad Absoluta, que nadie en este blog acapara. Otros departamentos nos han quitado una hora del horario lectivo que ahora va para ellos, al incorporarse esta nueva materia, ¿o no? ¿Y no pasa nada por esto? ¿Debemos culpabilizarnos de nuestras reivindicaciones porque afecten a otros departamentos, cuando éstos merman nuestros horarios? Obviamente la cuestión es más profunda, porque es de índole legislativa, y en especial afecta a la dichosa CpMC. Pero de nuevo para CC.OO. el problema no reside ahí, sino en la "voluntad de Conselleria".

El miércoles tenemos una entrevista en radio Ser de Alicante, para así extender nuestro éxito mediático. Puede que tengamos otra entrevista pronto.

Propuestas de cursos para el año que viene

2008-05-10T12:51:00.001+02:00

En los comentarios podéis dejar vuestras ideas. Después serán sometidas no a votación, sino a un listado para ver cuánta gente se compromete a asistir. Si la cantidad de personas hace viable hacer el curso, trataremos de organizarlo para que no se solapen actividades como ha sucedido este año.

Noticia en el Información y enlace a blog

2008-05-09T11:20:00.001+02:00

Aquí podéis leer el texto.

De la reunión con UPyD se ha publicado el siguiente texto en su blog.

Resumen de las reuniones en Valencia de ayer (9/5/2008) I

2008-05-09T10:40:00.006+02:00

Voy a hacer una síntesis de lo que ocurrió ayer en Valencia. Evitaré dar mi punto de vista sobre los hechos (ya sé que no puede ser, pero trataré de que no se note). Puedo cometer errores de orden, si alguien tiene a bien hacer rectificaciones, que lo haga, por favor.

La primera reunión comenzó a las 17:30 en el Aula Magna de la Facultad, después de cambiar de lugar debido a la cantidad de gente que asistió. Al parecer esta reunión era de los jefes de departamento de la facultad, a la que asistimos nosotros, Heriberto de la Plataforma de Profesores con la que ya entablamos contacto, la SFPV, la Asamblea de Estudiantes y la Asamblea de Profesores de Bachillerato. En la mesa estaban Sergio Sevilla y Vicente Sanfelix.

En primer lugar un miembro del sindicato CC.OO. hizo una prolija exposión de la situación de la educación en la comunidad valenciana. Hablaron de la pérdida de la tercera hora, de la EpC, de la Religión (que es colocada en el borrador junto a las comunes, aunque sea solo opcional de oferta obligatoria). Comentó que mañana se iban a reunir los sindicatos para organizar una plataforma unitaria donde se defenderían cosas como la tercera hora de Filosofía y Ciudadanía, temas relacionados con EpC y otros. También se comentó la reducción de la optatividad, y que el currículum no se llevaba a la mesa de negociación. Afirmaron que Conselleria incumple con la legalidad y que se está manipulando el sistema público valenciano. Iban a denunciar por prevaricación a quien firmase algún documento referente a las reformas legislativas en educaión que pretende Conselleria.

Después de esta exposición general, un miembro del sindicato (Rafael Cuesta) STEPV subió para informar de que han sido ellos quienes han convocado a los sindicatos para iniciar acciones conjuntas. Apeló a los motivos didácticos y epistemológicos para defender la filosofía. Con dos horas, dijo, el currículum es imposible de cumplir. También presentó un currículum que han pasado a los sindicatos de Filosofía y Ciudadanía. Luego, desde su opinión personal como profesor de filosofía en Bachillerato, comentó que lo que está haciendo Conselleria "no tiene nombre", y que intentan paralizar la educación pública, armando un lío terrible.

Posteriormente subimos Heriberto y yo (Ángel). Comenté nuestras actividades, traté de distinguir Filosofía de EpC, considerando que eran reivindicaciones diferentes, y que debíamos centrarnos en la tercera hora. Indiqué que el problema no era meramente "de Conselleria", sino que también estaba el problema de las Ciencias para el Mundo Contemporáneo al que hay que dar horas.

A continuación Heriberto planteó el punto de vista de la plataforma que representaba, para la cual la reflexión debía tener mayor profundida, e ir dirigida a EpC, y no solo a Filosofía. El problema es del profesorado en general, y en esa línea planteaban su manifiesto.

Posteriormente intervino el presidente de la SFPV, Enric Casaban, para dar su apoyo a la asamblea. Sergio Sevilla planteó crear una comisión para trabajar en un escrito colectivo. Sanfélix añadió que su sociedad se sumaba a las reivindicaciones. También comentó que algo positivo se podía sacar si se conseguía mayor contacto entre los profesores de secundaria y los de universidad.

Después de algunas preguntas y propuestas se dio por terminada la reunión, y comenzó la comisión para preparar el escrito.

Alguna novedad

2008-05-08T00:39:00.005+02:00

En primer lugar informo de que está vacante el puesto de Vicepresidente, por si a alguien le apetece echar una mano.

En segundo lugar, sí iré hoy jueves a Valencia a ver qué se cuece por allí.

En tercer lugar, Sofía Rojo me informó de que puede que la Cadena Ser nos conceda una entrevista en uno de sus programas.

En cuarto lugar recomiendo la lectura en el País de este artículo de Adela Cortina, que ha coincidido con una lectura de un fabuloso libro que estoy leyendo, donde se dice: "No esperes de los amigos nada que no puedas hacer por ti mismo". Es de Quinto Ennio, versionando a Esopo, y aparece en Noches Áticas de Aulio Gelio. (Necesitamos el curso de Griego para filósofos el año que viene...)

En quinto lugar, el Vicedecano de la Facultad de Filosofía y Educación de la UV me envió un mensaje ayer diciendo que el decano se reunirá con Francisco Baila, aunque no se ha precisado cuándo.

Por lo demás, este jueves parece, pero no es seguro, porque la información es puntual e inconexa como las estrellas en una nebulosa, hay una reunión promovida por Sergio Sevilla, otra de los estudiantes, y otra de Vicente Sanfélix. No sé si alguna tiene relación con otra.

Yo saldré a las dos cuando termine las clases. ¿Alguien quiere acompañarme?

En sexto lugar no ha habido tiempo de ir a pedir en CIF provisional a Hacienda. Sé que tenéis ganas de pagar la cuota, pero tendréis que esperar un poco. Además hay que pedir al parecer una exención de IVA a Hacienda (de todo esto me voy enterando sobre la marcha).

En séptimo lugar está pendiente ir al CEFIRE, preparar las cartas para los institutos con la hoja de inscripción a la Sociedad (para eso hay que ir antes a Hacienda)

En octavo lugar (pero no en mi lista), aún hay charlas por publicar, y hay que determinar la fecha definitiva de Villacañas, y hay que llamar a Onda Cero de Alicante, y hay que hablar con el Ayuntamiento para que nos den la sede, y hay contactar con el PP y el PSOE para citarnos con ellos, y hay que solicitar ISSN a la BN para que las ponencias consten de forma oficial,...

Y en noveno lugar hay que organizar una cena/comida por determinar en un lugar también por determinar, y corregir exámenes y tal.

Menos mal que la Filosofía nos hará ricos a todos. Eso sí que nos uniría.

¿Os gusta el logo?

¡Filósofos del mundo, uníos!, texto de Pedro Mendoza

2008-05-04T20:29:00.004+02:00

Quiero suponer que la movida actual nos estimulará a crear un movimiento o conciencia crítica estable. Hace ya bastantes años que muchos docentes nos sentimos agredidos y devaluados, no sólo en Filosofía. Los “filósofos” podríamos hacer de catalizadores positivos o impulsores de esta nueva consciencia docente.

Deshacer la sospecha de corporativismo

Incluso si nos devolvieran las horas (y el dinero) que nos van quitando, sigue habiendo en Educación demasiada inercia que desplazar. Los demás compañeros y especialidades nos valorarán si aportamos algo a los problemas educativos comunes. Pues si sólo “existimos” cuando nos quitan horas, nadie nos va a tomar en serio. En otro documento, sugiero problemas comunes sobre los que podríamos definirnos públicamente, “como profesores de filosofía”. Ante el resto del profesorado, esto nos daría más coherencia y alejaría la sospecha de corporativismo. Pero esta imagen no se improvisa. A veces, los “filósofos” trascendemos los problemas pedagógicos cotidianos (no es cosa nuestra) y, cuando nos llega la riada, suele ser tarde. Por brevedad, incluyo sugerencias esquemáticas, numeradas.

Sugerencias

1) Debemos crear una MARCA pública, reiterada. Sea la Sociedad de Filosofía o cualquier otra. Hacer que nuestra voz se oiga. En los Centros preuniversitarios, los expertos de aula somos nosotros, no los legisladores ni los políticos, ni tampoco los padres o madres, ni los periodistas, ni los sindicalistas liberados, ni siquiera los profesores de universidad. Le “consultan” a cualquiera, menos a nosotros.

2) Hay que reducir al máximo las web comunes de encuentro. Hay demasiados blogs, todos interesantes, pero excesivos, no hay tiempo de seguirlos todos: la dispersión no es operativa. Se puede y se debe mantener el pluralismo de criterios en un mismo blog común. Distinguir bien entre a) blog de ENCUENTRO y b) todos los demás.

3) Yo iré poco a reuniones, pero ya he firmado todos los manifiestos y me he inscrito en la Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante (SFPA). Por cierto, esas siglas son poco “populares”, propongo SOFIA. En otras provincias, podría mantenerse SOFIA+ inicial de provincia (pero esto es secundario).

4) Debemos apoyar a los promotores de la SFPA (Ángel Martín, Juan José Lara, Felix Arias) y a todos-as los que ya han reaccionado ahora (por ejemplo, Villena) o con anterioridad (SFPV). Distinguir muy bien entre los puntos de CONSENSO y las opiniones particulares. Los matices, para los debates internos; los acuerdos mayoritarios, a la prensa. Evitar los boicoteos cutres, mantener el respeto mutuo a las distintas síntesis teóricas, sin maniqueísmos ni descalificaciones primarias. En momentos de crisis, hay que escuchar mejor, nadie lo sabe todo. A través de nosotros, no hablan ni los Partidos ni los Sindicatos, ni las Escuelas filosóficas, hablamos nosotros mismos como docentes. Si no conseguimos esto, no hay nada que hacer, se nos pasará la fiebre y a esperar la siguiente crisis corporativa.

5) Los/as profes de Filosofía no tenemos el monopolio del sentido crítico. ¿Carecen de sentido crítico nuestros compañeros profes de Historia, Cultura Clásica, Literatura, Matemáticas, Economía, Física, Biología?... Sacar cada cinco años un comunicado apelando al crucial sentido crítico que transmitimos a nuestros alumnos en Filosofía, no parece un argumento tumbativo. Pero si emitéramos un comunicado trimestral masivo y riguroso sobre aspectos concretos del desastre educativo, quizá dentro de dos o tres años nos pedirían ruedas de prensa sin solicitarlas. Y la Conselleria, y los Sindicatos, y algunos Catedráticos de Universidad “expertos” en Educación, nos verían como “peligrosos”. Ahora, ni somos “peligrosos” ni nos consultan, ni nos consideran: simplemente nos ignoran.

6) Los Sindicatos son aliados, no hay por qué considerarlos trepas a todos. Tienen poca fuerza porque no nos afiliamos o, si estamos afiliados, no participamos. En todo caso, los sindicatos no pueden ni deben arreglarlo todo: para eso estamos los demás profes de aula, para renovar el aula.

7) En nuestros comunicados internos, avanzaremos más si somos directos, breves, y transparentes. Evitar el lenguaje mitinero o polemista: “no discutamos, calculemos” (Leibniz). Lo de menos es “tener la razón yo”, lo que importa es encontrar juntos lo que nos parece “verdadero” (Sócrates). Fuera el lenguaje insultante que aparece en algunos blogs (con seudónimos), mantener cierta estética y altura de miras. La misma que nos lleva a enseñar lo que creemos haber aprendido, la que nos impele a “volver a la caverna” (Platón).

8) No tomamos decisiones para nosotros solos, sino también para el resto de la sociedad (Sartre). Pero necesitamos crédito, y quizá lo hemos perdido con los años: hemos dejado hacer, nos hemos resignado, nos hemos abstenido… Los trabajadores de la enseñanza (no sólo Filosofía) no pintamos casi nada en el devenir legislativo, como estamos viendo hace años (con PSOE o con PP). Nos llegan las leyes, decretos y órdenes en paracaídas. Todo el mundo “opina” sobre educación en cualquier medio informativo, pero lo que pensamos realmente los profesores de aula se circunscribe a revistas que casi nadie lee o a blogs de familia. ¿Tan poca energía tenemos?

9) Sobre EpC, no hay que dar la impresión de que nos asusta educar a los ciudadanos (menores de edad). Casi toda la obra de Platón es una educación para la ciudadanía (a su manera). Esa acusación urgente de “adoctrinamiento” es una falacia (algunos acusadores llevan 2.000 años adoctrinando)…Todo el que educa, adoctrina. “No tirar papeles al suelo”, “Hablar de uno en uno”, “Pedir la palabra, no interrumpir”… Desde que entro en el aula, estoy “adoctrinando”. Los que llevamos dos décadas (o más) con adolescentes, distinguimos muy bien entre “manipular” y “adoctrinar”. Emitir doctrina no es malo. Lo antieducativo sería imponerla, enseñar sólo mis puntos de vista o dar peor nota al alumno que no piensa como yo. Pero yo no califico la ideología de mis alumnos, sino su forma de trabajar.

Noticias de la Reunión

2008-05-01T20:27:00.003+02:00

Si queréis leer las noticias que han recogido los diarios sobre la reunión podéis verlos aquí:

Las Provincias

Información

Infoexpres

La verdad (sic)

Y en el blog Antes de las cenizas

Informe de Documentos, Reuniones y Actividades

2008-05-01T11:36:00.009+02:00

En la reunión de ayer la SFPV presentó un documento conjunto que llevarán a Conselleria, con vistas a un posible encuentro entre los responsables de la Administración autonómica y la autoridad académica en Filosofía en Valencia. Esperemos que la Conselleria reciba al Decano de la Facultad Ramón López y al Catedrático y Presidente de SFPV Enric Casaban, de modo que escuchen nuestra propuesta. Por nuestra parte informamos sobre las actividades que estamos llevando a cabo.

Los estudiantes han organizado una asamblea el jueves 8 a las 17 horas, y parece que va a haber algunas reuniones internas en los departamentos. Nosotros estaremos allí ese día a ver qué pasa.

Por otro lado nos ha llegado noticia de que ANCABA ha enviado otro documento a Conselleria solicitando lo mismo que todos, y lo que el sentido común exige: que se conserven las 3 horas de Filosofía a la semana. Para ello sugieren distribuir religión en los dos cursos de Bachillerato, una opción que nosotros también hemos discutido y hecho llegar a Conselleria.

Además, Comisiones Obreras dice lo siguiente de Filosofía y Ciudadanía en sus posicionamientos ante el decreto:

"Respecto a la asignatura de Filosofía y Ciudadanía elimina un 33% de horas en 1º y un 25% en 2º, en una asignatura con mayor currículo que antes. La explicación a este recorte puede ser tan simple como que el nombre de Ciudadanía es tabú para el PP". (25/04/2008)

"No existen consideraciones técnicas, ni condicionantes horarios, ni dificultades estructurales que justifiquen tal medida, salvo la decisión política y utilización partidista y concepción personal del sistema educativo antes manifestada y el mantenimiento artificial de un “Status Quo” de la Religión en las enseñanzas postobligatórias". (28/04/2008)

Como véis se están haciendo cosas. Por nuestro lado, ayer aparecimos en Onda Cero, donde nos entrevistaron, y después fuimos a una rueda de prensa conjunta UPyD - SFPA. Teniendo en cuenta las preocupaciones manifestadas en la asamblea del martes, dejamos clara la separación entre el partido político y nuestra asociación, y comentamos que continuaríamos con la ronda de encuentros con los partidos. Estamos tratando de entrar en contacto con PP yPSOE en Elche. Podemos ponernos en contacto con Onda Cero de Alicante para tratar de que nos hagan una entrevista. Si alguien de allí está dispuesto que me lo haga saber. Estamos también en contacto con los sindicatos CC.OO. y STEPV (agradecería a las personas de este último sindicato que se pongan en contacto con nosotros para que nos mantengan informados).

P.D. Cualquiera que quiera colaborar: contactos con periódicos, libros, bibliotecas, manifestaciones, revueltas, con Ansón, Cebrian, Jimenez Losantos o Buenafuente, con sindicatos, asociaciones, partidos o equipos de fútbol... que espere al lunes porque estaremos de puente. ¡Salud!

Orden del día de la reunión de mañana martes

2008-04-28T21:10:00.003+02:00

Orden del día del 29/04/08

Presentación de la Sociedad de Filosofía de la Provincia de Alicante.
Información de las actividades que se han llevado a cabo vinculadas a la asociación y de las que se van a realizar. Propuestas de actividades.
Ruegos y preguntas

Por otro lado hay una noticia interesante relacionada con nuestra reivindicación en el diari de Girona.

Encuentro con J. A. Marina y Reunión este martes a las 17.30 en el Figueras

2008-04-26T21:26:00.005+02:00

La junta directiva de la SFPA en pleno se ha reunido hoy con José Antonio Marina que con motivo del Congreso de Atención a la Diversidad ha venido a la ciudad de Elche. Le hemos expuesto nuestro problema y entregado una copia del manifiesto. Debido a la inminente salida de su avión se ha tenido que marchar, pero se ha mostrado muy receptivo ante nuestra propuesta. Nos ha informado de que va a hablar en breve con la ministra para discutir la posibilidad de incluír una nueva competencia básica vinculada con la filosofía dentro de las directrices generales para educación marcadas desde la UE. Ha afirmado que lo que está sucediendo con la EpC es una vergüenza y que el gobierno debe rectificar, dado que se ha montado un gran lío que no beneficia a nadie.

Cada uno que extraiga sus propias conclusiones. Por otro lado podemos hablar este martes en el IES Figueras Pacheco en una reunión informativa de las actividades que está llevando a cabo esta recién constituída Sociedad para coordinar de modo coherente la ruta a seguir. A las 17.30 como siempre, (y no, tampoco en esta ocasión vendrá Villacañas espero que venga un día de estos). Y como siempre vuestra asistencia es esencial para que todo esto tenga sentido.

¡SALVEMOS LA FILOSOFÍA!, por Juan José Lara

2008-04-25T19:24:00.003+02:00

(Con este título Juan José Lara presentó este texto en la Universidad de Murcia).

El Decreto de Currículo de Bachillerato de la Comunidad Valenciana, de inminente publicación, sustrae una hora semanal a la asignatura de Filosofía – ahora denominada “Filosofía y Ciudadanía” – de primer curso de Bachillerato. Si a esto añadimos que se prevé una reducción de una hora en la asignatura optativa de segundo curso de Bachillerato (en nuestro caso, Sociología, Antropología o Filosofía de la Ciencia), que pasaría de 4 a 3 horas semanales, la reducción de horas en la enseñanza de la Filosofía en el Bachillerato resulta alarmante. Aunque esta segunda medida nos parece asumible y, de hecho razonable, no así la primera, que consideramos un atentado a la enseñanza de la Filosofía en la Educación Secundaria.

Los profesores de la Comunidad Valenciana, aquí por boca de la recién constituida Asociación de Filosofía de la Provincia de Alicante, os pedimos toda la colaboración a los estudiantes de la Licenciatura para solucionar esta triste situación. Nos perturban especialmente los siguientes hechos:

* La reducción horaria de la asignatura de Filosofía (“Filosofía y Ciudadanía”) de 3 horas a 2 semanales. Ésta pasa así al mismo nivel que Religión, Educación Física y la novedosa “Ciencias para el Mundo Contemporáneo”. Los alumnos perciben como “maría”, automáticamente, cualquier asignatura de 2 horas semanales. Los profesores, por nuestra parte, sabemos que no es posible desarrollar el temario de esta asignatura con un mínimo de decencia con 2 horas semanales.
* La referencia, incluso en textos legales (Reales Decretos) a la continuidad entre las asignaturas de “Educación para la Ciudadanía y los Derechos Humanos” de 2º de la ESO, “Educación Ético-Cívica” de 4º de la Eso (la antigua “Ética”) y “Filosofía y Ciudadanía” (la antigua “Filosofía I”) de 1º de Bachillerato. ¿Significa esto que nos dirigimos a la creación del Departamento de Educación para la Ciudadanía en sustitución del de Filosofía? ¿Significa esto que cuando se produzca el cambio de temario de oposición la parte dedicada a esta denominada “Ciudadanía” desplazará a los conocimientos más genuinamente filosóficos? ¿Significará esto que juristas, politólogos y sociólogos desplazarán en la Educación Secundaria a los licenciados en Filosofía?
* La pérdida horaria en el primer curso de Bachillerato motivará que los profesores de Filosofía vean su horario ocupado en gran parte por asignaturas como la “Educación para la Ciudadanía…” de 2º de la ESO o la nueva alternativa a la religión, “Historia y Cultura de las Religiones”. Se produce así una “infrautilización” del profesorado de Filosofía que, inevitablemente, redundará en su desmotivación y en el drástico descenso de los alumnos de la Licenciatura.

Si estás interesado en colaborar, por favor, ponte en contacto con:

Juan José Lara Peñaranda juanjolara@yahoo.com

O visita la página web: www.dialectica.es

MANIFIESTO de la Plataforma en Defensa de la Filosofía y la Educación Pública

2008-04-20T22:27:00.008+02:00

EXPONEMOS

Primero.- Como ciudadanos y profesores de la Comunidad Valenciana nuestra preocupación ante la propuesta, sobre el grave problema de la reducción horaria de “Filosofía y Ciudadanía” a dos horas semanales, recogida en el proyecto de decreto para establecer el currículum de Bachillerato. Desde la diversidad de opciones, coordenadas y perspectivas propias de la Filosofía, consideramos de forma unánime que esta decisión perjudicará el desarrollo de la capacidad crítica y de la autonomía personal que persigue el Bachillerato entre sus fines principales.

Segundo.- Requerimos a la Comunidad Valenciana que apueste por una enseñanza de calidad, puesto que para nuestra sociedad es imprescindible la posibilidad de que los estudiantes adquieran con profundidad las herramientas teóricas y los contenidos específicamente filosóficos propios de esta materia. La reducción horaria reduce la preparación de los alumnos para la Historia de la Filosofía y para las pruebas de acceso a la Universidad. Las demás asignaturas con continuidad en segundo de Bachillerato tienen tres horas de clase semanal. La Filosofía no ha de ser distinta a éstas.

SOLICITAMOS por todo ello a la Conselleria d´Educació de la Comunidad Valenciana:

1. Que asigne tres horas semanales para impartir Filosofía y Ciudadanía.(1)

2. Adscribir también al departamento de Filosofía entre aquellos que pueden impartir la materia de Ciencias para el Mundo Contemporáneo, de modo que quede garantizado su contenido teórico y filosófico para todo nuestro alumnado.

3. En cualquier caso consideramos que la asignatura de Historia de la Filosofía ha de contar con al menos tres horas semanales de clase.

4. Por último proponemos que la materia optativa de Filosofía de la Ciencia sea de oferta obligatoria en todos los centros de nuestra Comunidad. De este modo podrá alcanzarse un entendimiento crítico y reflexivo sobre el objeto, la metodología y los límites intrínsecos de la Ciencia en el mundo contemporáneo.

Solicitamos el apoyo de todos los ciudadanos conocedores de los requisitos de una cultura democrática, de instituciones, sindicatos y profesionales, a esta propuesta. Reclamamos los medios legales necesarios para poder proporcionar desde la Filosofía la educación de los ciudadanos que nuestra sociedad exige.

Dirigido al honorable Conseller d´Educació, D. Alejandro Font de Mora Turón.

1. O bien mediante la distribución de la materia de religión en los dos cursos académicos, con una hora semanal cada uno. O bien adscribiendo a segundo de Bachillerato la materia de educación física. Ambas posibilidades se amparan en la corrección de errores del Real Decreto 1467/2007, de 2 de noviembre, por el que se establece la estructura del Bachillerato y se fijan sus enseñanzas mínimas (BOE núm. 267 del miércoles 7 noviembre de 2007, p. 45647).

Borrador del Manifiesto

2008-04-19T16:13:00.006+02:00

Esta mañana nos hemos reunido para preparar un manifiesto.

Ya está disponible el borrador. Lo voy a colgar aquí entero, aunque sea un poco largo, y en la página de Dialéctica y lo voy a enviar por e-mail. Creo que la redacción definitiva debería estar preparada para esta noche o mañana por la mañana, de modo que el lunes todo el mundo tenga claro a qué atenerse y podamos enviarlo a todas las direcciones que podamos. Cuantas más mejor.

El manifiesto se basa en el de la Plataforma de Madrid. Las modificaciones mías aparecen en rojo, y son fruto del debate que hemos tenido hoy en la reunión de esta mañana. Ruego una lectura atenta para pulir posibles errores que seguro habré cometido. Lo que está en azul es texto del manifiesto original que a mi juicio se puede suprimir o rectificar (las rectificaciones de nuevo aparecen en rojo). Son cuestiones de estilo, o de forma, más que nada. Además, he añadido una especie de prólogo previo que también ha surgido en la reunión de esta mañana, en la que aparece un término polémico ("ciudadanos"), a ver qué os parece.

COMO EL DICHOSO BLOGGER NO ME LO PERMITE, PUBLICO AQUÍ UNA VERSIÓN EMPOBRECIDA, PODÉIS LEER LA OTRA EN DIALÉCTICA Y EN VUESTROS CORREOS.

Manifiesto de la Plataforma en Defensa de la Filosofía y la Educación Pública de la Comunidad Valenciana

Como ciudadanos y profesores de la Comunidad Valenciana queremos manifestar nuestro malestar ante la propuesta recogida en el proyecto de decreto para establecer el currículum de Bachillerato, referente a la reducción horaria de Filosofía y Ciudadanía a dos horas semanales. Desde la intrínseca diversidad de opciones, coordenadas y perspectivas propias de la Filosofía, compartimos el acuerdo unánime de que esta decisión perjudicará gravemente la enseñanza y el aprendizaje de las propuestas filosóficas que permitan el desarrollo de la capacidad crítica y de la autonomía personal que persigue el Bachillerato entre sus fines principales.

Para cualquier sistema educativo democrático, como viene señalando la UNESCO desde 1953, resulta básico dedicar un espacio suficiente a la reflexión sobre los contenidos aprendidos en el conjunto de las asignaturas, de modo que el alumnado dispongan de la posibilidad de articular racionalmente esa peculiar cultura que les demandará su vida intelectual y laboral. Resulta por tanto necesario para un programa de universalización y conocimiento, que defienda la mejora y la calidad de la Educación, la existencia imprescindible de asignaturas en donde los estudiantes adquieran herramientas teóricas y contenidos específicamente filosóficos, asegurando así su adecuado desarrollo intelectual mediante la configuración, articulación y aplicación de los saberes científicos. Distintos sectores de la Sociedad quisiéramos transmitir nuestra preocupación ante la posibilidad de que uno de los pilares de nuestra tradición cultural se vea mermado por las distintas reformas educativas.

La aplicación de la LOE va a afectar, en general, a la posibilidad de una enseñanza integral y de calidad al devaluarse los contenidos más teóricos de la educación, como son los científicos y los filosóficos. Arrastrada por esta inercia, esta reforma afectará a las asignaturas propiamente Filosóficas, alterando tanto los contenidos como la asignación de horas para su desarrollo. Estamos hablando especialmente de la reducción de la materia de Filosofía y Ciudadanía, que vendrá a reemplazar a la Filosofía de 1º de Bachillerato, a 2 horas semanales.

Esto significa que las asignaturas obligatorias vinculadas a la Filosofía podrían ver reducida su carga horaria en una proporción importante, además de ver recortado su contenido más propiamente filosófico.

Requerimos a la Comunidad Valenciana que apueste por una enseñanza de calidad, de manera tal que mantenga las horas necesarias para el desarrollo de los contenidos específicamente filosóficos.

Expuesto lo anterior, solicitamos de la Conselleria d´Educació de la Comunitat Valenciana (a la que corresponde el establecimiento definitivo del currículo del Bachillerato en esta comunidad autónoma) lo siguiente:

Que la asignatura de Filosofía y Ciudadanía conserve las tres horas semanales de que dispone la Filosofía actual:

Consideramos que la reducción horaria no permite incidir en las cuestiones propiamente filosóficas con la debida atención, por lo para estos contenidos estimamos imprescindible ampliar al menos una hora semanal de la materia.

La reducción horaria menguará la preparación de los alumnos para las materias de 2º de Bachillerato, no solo en lo referente a la Historia de la Filosofía impartida en el curso siguiente, sino en general en lo que a las técnicas y habilidades críticas y comprensivas que este nivel educativo exige.

Además se añaden otros contenidos curriculares, por lo que se reduce el tiempo para el desarrollo de los temas filosóficos propios de nuestra especialidad.

Por todo ello proponemos:

Ampliar una hora semanal a la Filosofía, de acuerdo con la Corrección de errores del Real Decreto 1467/2007, de 2 de noviembre, por el que se establece la estructura del bachillerato y se fijan sus enseñanzas mínimas (que aparece en BOE núm. 267 del Miércoles 7 noviembre de 2007, pág 45647). Éste asigna 35 horas a Educación Física para primero de Bachillerato. De este modo se puede aumentar una hora a la semana la materia de Filosofía y Ciudadanía, conforme a los criterios antedichos.

Ampliar una hora semanal a la Filosofía distribuyendo, de acuerdo de nuevo con la Corrección expuesta en el punto primero, la materia de religión en los dos cursos académicos, con una hora semanal cada uno. Como dice textualmente: «Los alumnos que, de acuerdo con lo dispuesto en la disposición adicional tercera, cursen enseñanzas de religión dispondrán de una asignación horaria mínima de 70 horas en el conjunto de la etapa». De este modo se puede otorgar a los contenidos de Filosofía la importancia que merecen en el conjunto del currículum de Bachillerato.

Asignar al departamento de Filosofía la materia de Ciencias para el Mundo Contemporáneo. La asignatura CMC incluye en su currículo temas de Teoría del Conocimiento y Éticaesta la nueva asignatura ha tomado como modelo una materia optativa que se da en varias comunidades autónomas, llamada "Ciencia, Tecnología y Sociedad", asignada al Departamento de Filosofía, aunque no en exclusiva. Por todo ello consideramos que el profesorado de Filosofía está capacitado para impartir dicha materia en primero de Bachillerato. De este modo la coordinación y coherencia entre ambas materias sería mucho mayor que desconectándolas al ser repartidas en departamentos diferentes.

En cualquier caso proponemos que la asignatura de Historia de la Filosofía cuente con cuatro horas semanales de clase: ya que Se hace necesario disponer de 4 horas semanales para el desarrollo de esta materia.

Por último, y dada la importancia de una adecuada comprensión del conocimiento científico como se refleja en el currículum de Bachillerato, proponemos que la materia optativa ya existente de Filosofía de la Ciencia sea de oferta obligatoria en todos los centros de nuestra Comunidad. De este modo podrá alcanzarse un entendimiento crítico y reflexivo sobre el objeto, la metodología y los límites intrínsecos de la Ciencia en el mundo contemporáneo. De modo que la tendencia al cientificismo podría ser objeto de reflexión racional desde esta materia, que permitirá un, cada vez más imprescindible, cuestionamiento de la realidad en la que nos hallamos.

Solicitamos, en definitiva, el apoyo de todos: de los profesores, que saben de la importancia de un exigente nivel de contenidos, de alumnos, madres y padres, de las Administraciones Públicas y de todo ciudadano conocedor de los requerimientos de una cultura democrática. Pues no reclamamos sino los medios y la organización necesarios para la formación científica y teórica de los ciudadanos cultos que nuestra sociedad reclama.

Reunión de filósofos mañana a las 11 en la Delegación de Conselleria d´Educació

2008-04-18T14:34:00.004+02:00

Propongo reunirnos mañana a las 11 en la dirección territorial de la conselleria d´Educació para determinar el manifiesto e incluir la propuesta de Elías Goñi. El problema serán las firmas que comenzarían a partir de mañana, pero bueno, algo es algo.

Si alguien tiene algún problema o propuesta de modificación, que me lo comunique via mail o blog. Yo saldré de Elche a las 10.30 del Palacio de Congresos por si alguien de Eche quiere venirse conmigo. Sé que es muy precipitado, pero es lo que hay. Si mañana ya lo tenemos perfilado, podemos enviar nuestra opinión a los sindicatos, etcétera

Yo no tengo problemas en llamar al consejero/a/e, pero el grado de representatividad es directamente irrisorio, (menos es nada, eso también).

Realmente no sé qué podemos conseguir, pero al menos manifestaremos nuestra opinión. Me gustaría subrayar que la SFPV no tiene nada publicado al respecto ni ha comunicado nada en absoluto, por lo que debe parecerles bien la propuesta. Sé que es un sobre-esfuerzo para todos, pero es lo que hay, y todos podemos colaborar en la medida de nuestras posibilidades.

Un saludo.

Por favor, transmitid la información a quienes conozcáis.

Ojalá vivas en tiempos interesantes

2008-04-16T23:13:00.002+02:00

Hoy ha salido publicado el proyecto del decreto del currículum de bachillerato. La asignación de horas a Filosofía y Ciudadanía es de dos horas semanales. Creo que no hace falta comentar las consecuencias de esta decisión para el cuerpo de profesores de filosofía. El STEPV, por ejemplo, informa de que la negociación se realizará “en mesa técnica el 18 de abril y en mesa sectorial el 24 de abril." Este tiempo tenemos para movilizar una iniciativa similar a la de las otras comunidades autónomas que nos han venido llegando, si lo creemos necesario. Para pedir firmas igual que los demás.

Por otro lado se anuncia en otro sindicato que a partir de mañana 17 de abril se abre el plazo para que los profesores de Geografía e Historia, y Filosofía presenten las titulaciones en lengua inglesa que les permitan impartir la materia de Educación para la Ciudadanía. Supongo que alguien habrá que se esté frotando las manos porque esto le permitirá ponerse por encima de otros. Pero estas dos noticias combinadas no hacen sino culminar el momento más triste, por su debilidad, absurdidad e inmundicia, que ha vivido la Filosofía en la comunidad valenciana desde que ésta es tal. No solo impide cualquier posible finalidad crítica, autónoma y racional, sino que las niega todas desde los parámetros reales que vamos a tener para llevar a cabo una actividad educativa puesta en sospecha y criminalizada por sectores de diversas tendencias.

La premeditada ideologización de la Filosofía como Ciudadanía operada por el gobierno del Estado, combinada con la premeditada maledicencia del gobierno autonómico, han gestado esta lamentable situación.

Antaño escribí que esta nueva legislación tenía ciertos aspectos positivos, y se pueden leer mis argumentos en este mismo blog. Pues bien, la experiencia es la mejor de las consejeras para demostrar hasta qué punto estaba equivocado. El error es intrínseco a la condición humana, y todo este kafkiano proceso lo demuestra.

Esta es solo una opinión, por supuesto, y en ningún caso la del grupo de trabajo que ha estado desarrollando su actividad durante estos meses. Espero propuestas a través de los comentarios. Un saludo.

Novedades

2008-04-15T00:32:00.004+02:00

Hola a todos. Hay un nuevo manifiesto contra la reducción horaria de Historia de la Filosofía en este caso en Galicia, está aquí para firmar. Como se ve existe una cierta tendencia al respecto.

Por otro lado ya está publicada la ponencia de Alfonso Agulló Canda titulada: ZUBIRI, UNA VENTANA EN CASTELLANO A LO MÁS GRANADO DE LA FILOSOFÍA. Mañana nos vemos los que puedan.

Aviso de que al parecer Villacañas estará ocupado el 23, trataremos de captarlo para otro día. Por cierto, alguien ha propuesto hacer una cena de despedida del grupo. Combinado con otro alguien que me ha comentado que ha sido el más estricto de los grupos de trabajo a los que ha asistido, en lo que se refiere al horario, puedo decir que os lo habéis ganado, sin duda. El blog está abierto a vuestras opiniones.

Un saludo.

Sobre la Religión, su Alternativa, y la Alternativa de la Alternativa

2008-04-11T12:47:00.006+02:00

Reproduzco la disposición adicional segunda del REAL DECRETO 1631/2006, de 29 de diciembre ya que existe cierta confusión al respecto. En ella, si no entiendo mal, se diferencia entre:

Religión confesional
Historia y cultura de las religiones (punto cuarto).
Y por último, y cito: "Los centros docentes dispondrán las medidas organizativas necesarias para proporcionar la debida atención educativa en el caso de que no se haya optado por cursar enseñanzas de religión, garantizando, en todo caso, que la elección de una u otra opción no suponga discriminación alguna".

No indica necesariamente que esto sea una materia o asignatura que se denomine Alternativa a la Religión. Y es este aspecto de ambigüedad que me gustaría que se aclarase. Por tanto se entiende que existen las materias de Religión confesional y la otra de Historia y Cultura de las Religiones (HyCdlR).

Respecto a la evaluación de estas cosas, se supone que la religión confesional estará establecida por las autoridades eclesiásticas de turno (sitas en el Vaticano, Jerusalem o donde sea). Los contenidos y criterios de evaluación de HyCdlR aparecen en el documento que legisla el currículum en la comunidad valenciana: el DECRETO 112/2007, de 20 de julio 2007 que aparece en el DOCV Num. 5562 / del 24/07/2007 (página 105 en adelante). Y lo otro (AAR o lo que fuere)... pues ni idea.

Por cierto, ¿esto de HyCdlR a qué departamento está adscrito?

En fin, muchas dudas, espero que esto sirva para aclarar algunas.

Disposición adicional segunda. Enseñanzas de religión.

1. Las enseñanzas de religión se incluirán en la Educación secundaria obligatoria, de acuerdo con lo establecido en la disposición adicional segunda de la Ley Orgánica 2/2006, de 3 de mayo, de Educación.
2. Las administraciones educativas garantizarán que, al inicio del curso, los alumnos mayores de edad y los padres o tutores de los alumnos menores de edad puedan manifestar su voluntad de recibir o no recibir enseñanzas de religión.
3. Los centros docentes dispondrán las medidas organizativas necesarias para proporcionar la debida atención educativa en el caso de que no se haya optado por cursar enseñanzas de religión, garantizando, en todo caso, que la elección de una u otra opción no suponga discriminación alguna. Dicha atención, en ningún caso comportará el aprendizaje de contenidos curriculares asociados al conocimiento del hecho religioso ni a cualquier materia de la etapa. Las medidas organizativas que dispongan los centros deberán ser incluidas en su proyecto educativo para que padres, tutores y alumnos las conozcan con anterioridad.
4. Quienes opten por las enseñanzas de religión podrán elegir entre las enseñanzas de religión católica, las de aquellas otras confesiones religiosas con las que el Estado tenga suscritos Acuerdos Internacionales o de Cooperación en materia educativa, en los términos recogidos en los mismos, o la enseñanza de historia y cultura de las religiones.
5. La evaluación de las enseñanzas de la religión católica y de historia y cultura de las religiones se realizará en los mismos términos y con los mismos efectos que las otras materias de la etapa. La evaluación de la enseñanza de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado haya suscrito Acuerdos de Cooperación se ajustará a lo establecido en los mismos.
6. La determinación del currículo de la enseñanza de religión católica y de las diferentes confesiones religiosas con las que el Estado ha suscrito Acuerdos de Cooperación en materia educativa será competencia, respectivamente, de la jerarquía eclesiástica y de las correspondientes autoridades religiosas. La determinación del currículo de historia y cultura de las religiones se regirá por lo dispuesto para el resto de las materias de la etapa en este
real decreto.
7. Con el fin de garantizar el principio de igualdad y la libre concurrencia entre todos los alumnos, las calificaciones que se hubieran obtenido en la evaluación de las enseñanzas de religión no se computarán en las convocatorias en las que deban entrar en concurrencia los expedientes académicos, ni en la obtención de la nota media a efectos de admisión de alumnos, cuando hubiera que acudir a ella para realizar una selección entre los solicitantes.

[BOE, 5/1/07, Página 684].

Legislación general LOE, desarrollo autonómico y referencias a la Religión y sus alternativas

2008-04-09T01:46:00.002+02:00

Copio el mail de Andrés González.

La normativa que regula la asignatura "Historia y cultura de las religiones", que es la nueva asignatura alternativa a la asignatura de religión, es la siguiente:

Normativa ministerial:
1. La Ley Orgánica de Educación (como es lógico)
2. El Real Decreto 1631/2006, de 29 de diciembre, por el que se fijan las enseñanzas mínimas correspondientes a la ESO (conviene leerse la disposición adicional segunda). [No os perdáis la resolución de la primera página]

Normativa de la consellería:
1. Decreto 112/2007 de 20 de Julio, por el que se establece el currículo de la ESO en la Comunidad Valenciana.

Recomiendo la página del IES Azorín que es muy clarita.

Esta página del MEC también es interesante,

Últimas sesiones: Calendario

2008-04-07T12:51:00.002+02:00

8 de abril, IES Figueras Pacheco
Ponentes:
Eduardo Vallinas: De la República de Platón a la Monarquía de Juan Carlos
Juan Manuel Ferrero Durá: Monadialogía.

15 de abril, IES la Torreta (a negociar)
Ponentes (Por confirmar algunos):
Alfonso Agulló Canda: Xavier Zubiri: aproximación a las bases de su filosofía
Eduardo Martín Gutiérrez: Libertarianismo
¿Sergi y Paco?

22 de abril, IES Figueras Pacheco
Ponentes: (Por confirmar)
CLAUSURA DE VILLACAÑAS (espero)

Las Naciones Unidas, contra los Derechos del Hombre

2008-04-04T13:38:00.005+02:00

Os recomiendo que leáis esta información que aparece en las siguientes direcciones:

La página fuente es en francés:

www.licra.org/index.php?old_navigator=true&section=detail&id=3000

La traducción está aquí:

http://tabula-blog.blogspot.com/2008/04/las-naciones-unidas-contra-los-derechos.html

Y mi acceso a la noticia ha sido desde filoblog:

http://www.filoblog.com/2008/04/02/peticin-de-firmas-la-onu-contra-los-derechos-del-hombre/

Se valorarán opiniones al respecto.

La próxima sesión será el miércoles 2 de abril

2008-03-25T12:19:00.004+01:00

Hola a todos. Dado que regresamos el día 1 de abril, y que todos estaremos tratando de adaptarnos a la vida normal de nuevo, hemos cambiado la sesión del martes 1 por el miércoles 2. La verdad es que ya quedan pocos días, así que enviaré un mail general a todos los participantes. La ponente ya está avisada. Falta la confirmación de los responsables de la Torreta, donde se realizará la actividad, pero en principio no se auguran problemas.

La charla correrá a cargo de María Dolores Rodríguez García, y tratará sobre Problemas éticos contemporáneos: la prostitución. A ver si puedo localizar a otro ponente para acompañarla (en las vacaciones todos tendemos a escondernos en guaridas sin internet). Espero que podamos vernos la mayor cantidad de gente posible del grupo. Lo cierto es que los participantes en general parecen satisfechos, llevamos más de 2000 visitas en el blog y hemos recibido muchos correos de apoyo desde diferentes lugares. Así que animo a todos a continuar con esta iniciativa.

Vacaciones espirituales

2008-03-17T10:03:00.006+01:00

La Semana Santa ha llegado para recocijo de todos. Ya podéis acudir a las procesiones, disfrutar de las Fallas, e ir a la playita. Las sesiones se interrumpirán hasta abril.

Por cierto, la ponencia de Andrés González Gómez ha sido publicada digitalmente (corregida y ampliada), en la siguiente dirección:

http://www.revistadefilosofia.com/ (hay que buscar en la sección Quid pro quo Filosofía y Educación)

Espero que la exposición de la misma, así como el debate que provocó, sirviera para pulir, ampliar y mejorar algunos aspectos. Comprobadlo vosotros mismos. (Gracias a Andrés por el aviso).

P.D. Algunos sabréis que he estado fuera estos días. Ya haré un análisis del viaje a Polonia con los chavales. Un saludo a todos, y no, no me he convertido.

Análisis de la sesión del 26 de febrero y Suspensión de la sesión del día 11 de marzo

2008-02-28T11:35:00.010+01:00

La semana que viene tendremos sesión en la Torreta, como siempre. José A. Cuenca se nos manifestó en una sesión por medio de una tabla de güija en forma de sms, (¿haciendo trabajo de campo para su investigación sobre pseudociencia?) para advertirnos que la semana del 10 al 14 habrá muchos institutos haciendo evaluaciones. Por ello se decidió postponer la sesión del día 11. Repito que la de la semana que viene, del día 4 de marzo, se realizará con normalidad.

Los ponentes asignados para el día 11 serán reubicados en otras sesiones. Habrá que reestructurar el calendario, pero al final creo que la cosa irá bien.

Respecto a la sesión de esta semana del día 26, creo que dejó unas buenas sensaciones. La exposición sobre Renta Básica, que partía para muchos desde cierta incredulidad o escepticismo, fue planteada por Vicente Sánchez desde un realismo no exento (todo lo contratio) de crítica social. El debate posterior se dirigió principalmente a la viabilidad de esta medida dentro de nuestra sociedad capitalista, así como los límites filosóficos de los que parte la opción de la renta básica.

Después llevamos a cabo la lectura de la charla que Mª Carmen Lorenzo tenía preparada. Ello llevó a unas interesantes reflexiones sobre la diversidad de concepciones respecto al feminismo, una compleja cuestión, como todas, que quedó pendiente para otra sesión. Las personalidades Mary Robinson, Woolstonecraft y O. de Gouges aparecieron como figuras señeras en el la llucha por el reconocimiento de los derechos de las mujeres. Pero ya con el tiempo acabado, de nuevo hasta muy tarde, dimos concluída la sesión hasta más ver.

Mañana en el Figueras Pacheco

2008-02-25T19:14:00.006+01:00

Hola a todos. Mañana nos veremos en el Figueras Pacheco para continuar con dos charlas. La primera sobre la renta básica, que seguro provocará un vivo debate. La segunda sobre el espacio y el tiempo en los derechos de las mujeres, que también será motivo de discusión.

Típicas imágenes de Olimpia de Gouges y de Hipatía de Alejandría.

Manifiestos y demás

2008-02-20T01:39:00.003+01:00

Para quien no lo sepa, existe un movimiento por la defensa de la Filosofía que ya he localizado en la SFRM y en la revista digital Cuaderno de materiales. Alterados por la asignación de horas para determinadas materias, en particular la ética, se han decidido a presentar una especie de manifiesto. Si uno accede a la página de la SFPV o a la de los departamentos de la UV, no encontrará nada similar. Y lo cierto es que uno no sabe si preocuparse por este silencio o alegrarse de que nosotros no tengamos los problemas de nuestros vecinos. Como no tengo información al respecto de la situación en la Comunidad Valenciana, hago un llamamiento para que alguien informe de ella, si la conoce.

Las direcciones son, para quien le interese el tema:

http://www.sociedadfilosofia.org/index.php?option=com_content&task=view&id=47&Itemid=38
http://www.filosofia.net/materiales/manifiesto.html

Nuevas publicaciones en la página web

2008-02-17T14:00:00.006+01:00

Se ha publicado la esperada ponencia de Ximo (o Joaquín) Brotons, para su lectura. He cambiado un poco el formato que era Times New Roman, por el más elegante Sylfaren, y adoptado unos márgenes más próximos a la proporción áurea que no guarda el Word. Se trata de una prueba, a ver qué tal.

Por otra parte, un amigo de Castellón, Vicente Ordóñez Roig, que conocimos en báquicas jaranas, y nos ha pasado un notable texto sobre la inversión lógica de la arquitectura moderna. El texto venía ya en pdf, así que no he podido meterle mano (no está justificado!), como quien dice. Los planos e imágenes añadidos (en especial el de Le Corbusier que reproducimos aquí), completan gráficamente un ya de por sí excelente artículo. Damos la bienvenida de este modo, y por la puerta grande a cualesquiera interesados en la filosofía, del signo que sea, que quieran participar en este proyecto que no hace sino crecer. Un saludo.

Publicada la ponencia de Andrés González

2008-02-14T00:27:00.004+01:00

Ya está publicada la ponencia. He introducido el nombre (por favor señores ponentes, la identidad es importante, aunque como dijo Rimbaud, "el yo es un otro"), así como justificado las notas. Por lo demás he de decir que el tipo de letra tahoma no me gusta mucho [es el que se utiliza en la web, qué le vamos a hacer]. Los tipos de acrobat son mucho más estilizados y óptimos para publicar. Para quien no lo sepa, y tenga interés (que no sé si será alguien) el formato de folio de word no es el estándar por desgracia, así que habría que hacer ciertas modificaciones. Tal vez debería haber publicado una normativa al respecto, pero sé que nadie me habría hecho ni caso, así que...

En la página he añadido un pequeño texto de Platón. Me gusta dar la referencia exacta, cosa que no tengo en las otras. A ver si los autores me pueden ayudar al respecto.

Comentario de Ximo Brotons a la charla

2008-02-13T23:40:00.005+01:00

[Comentario de Ximo Brotons a la charla y al post anterior. Por alguna razón no ha logrado postear. Me he permitido la licencia de corregir algunos aspectos de estilo, como la puntuación y poco más, lo demás es suyo. Por cierto que cualquiera que lo desee puede postear, a ver si dejo de acaparar espacios y vosotros los ocupáis. Solo tiene que decírmelo y se le autorizará inmediatamente].

a) Muy amables tus comentarios. Gracias a todos por la asistencia. Sí, no solo se derrumba la insignificante ontología aristotélica, sino muchas cosas más. Por supuesto, la teología moral kantiana lo que en mí empezó como una intuición, intelectual y de carácter, se hizo realmente luz cuando di con Castoriadis grande Castoriadis, `Big Castor´.

b) No quisiera haber estado tan serio, pero la primera charla marcó un poco el tono, y bien, era y es un tema serio.

c) El que cometió una impropiedad fui yo, así que aprovecho para corregirme: en el esquema de la pizarra, donde puse "praxis", tendría que haber puesto "phronesis", que es la virtud de la "praxis"-acción, o podría haber puesto prudencia-política. Lo demás estaba bien puesto

d) Sobre las preguntas, salió aquello de "los futuros contingentes". en mi tesis, abordé el tema gramatical del pasado, y defendí un tiempo verbal acorde con lo que expliqué en la charla, que es el pasado imperfecto, que un filólogo alemán citado por Ferlosio llamaba "presente `in fantasma´". Virno tiene un libro titulado "El recuerdo del presente", que no he leido, pero debe de ir por la misma linea.

e) En mi tesis no abordé el tiempo verbal del futuro, he pensado ahora que en efecto podría tratarse de nuestro futuro subjuntivo, pero esto habría que estudiarlo más. lo que sí rechacé en mi tesis es una futuridad a lo Heidegger.

f) Sobre la charla de Andrés, pues yo rechazo su materialismo histórico y entonces critico alguna confusión suya, a mi modo de ver, sobre lo de la nación histórica. En realidad, como ya dije, todo esto de la LOE no me parece ilustrado, sino una parodia de la ilustración. Como dije, todo esto, empezando por el "matrimonio" de los homosexuales, como ha dicho García Calvo, me resulta una especie de nacional (nacional-de-naciones) catolicismo de izquierdas, al modo del peor anglicanismo, y del peor protestantismo (y del peor Kant, es decir, un Kant que no ha pasado por Schopenhauer y Nietzsche, ¡ni siquiera por Castoriadis!) pero Kant tiene otras cosas que ya querrían estos cretinos entender.

Con todo esto, a los alumnos no les vamos a enseñar prudencia, sino obediencia debida, obediencia de almas bellas. no les vamos a enseñar qué es (y sobre todo qué significa) la democracia, sino el Estado `socialdemócrata´ de Derecho, aunque yo iría más lejos, y más que el Estado este, vamos a enseñar el Gobierno socialdemócrata de Derecho. Ya sabéis que el nuevo Estatuto de mi tierra distingue desde el principio entre Generalidad y Estado. O sea, que el Estado ya no es el que era. Por otra parte después de años de hablar de la desobediencia civil, ahora se escandalizan con la objeción de conciencia (aunque a mi me parece una acción puntual que no va muy lejos; con un partido político, que es C´s, no sé si hemos ido muy lejos, pero un poco más sí)

En cuanto a filosofía y ciencia, pues eso, una filosofía light, un vamos a debatir permanente, un guirigay, en realidad todo menos democrática, y por tanto otra asignatura, "dura", una "ciencia para..." que en realidad es calderilla, cultura científica para ponerse al día en lo cuántico, eso que sale en los periódicos o dicen por la tele, sin saber realmente nada de lo que se habla.

En lugar de dar una filosofía seria para todos (incluidos los de humanidades), pues eso, banalizando que es gerundio; y en lugar de obligar a estudiar Física a cualquier alumno de rama científica o técnica, pues eso, culturilla general, en plan debate. Finalmente, no se puede aprobar de ninguna de las maneras una ley de educación solo con la mitad del parlamento, y menos si se llenan la boca de democracia, ciudadanía, consenso, etc.

Sobre este tema espero que C´s (Ciudadanos-Partido de la Ciudadanía) pueda decir algo en el próximo Congreso de los diputados con algún escaño.

Análisis de la Sesión del martes 12

2008-02-13T15:35:00.006+01:00

Por alguna razón se preveía que iba a ser una tarde de altura. Y así lo fue, en efecto. Independientemente del valor que cada cual pueda extraer de las dos charlas que tuvimos, el grupo demuestra cada reunión sucesiva que realmente hay un profesorado competente en su materia, con capacidad para afrontar problemas de peso sin complejos, y dotado de una autonomía que desde luego nadie reconoce, tal vez por miedo a perder legitimidad ante la opinión pública.

El caso es que la primera ponencia, de Andrés Gómez, versó sobre el fenómeno teórico ideológico de reforma del modelo educativo, con la incorporación de la materia de Educación para la Ciudadanía, su hermana en bachillerato Filosofia y Ciudadanía, así como su prima Ciencias para el mundo contemporáneo. La denominación de fenómeno teórico creo que se dejó claro al principio de la exposición vehemente y estructurada de Andrés. Hay que decir que muchas cosas se quedaron en la cuneta, debido de nuevo al tiempo que nos atenaza a todos e impidió mayor profundización. En realidad hubo lo suficiente como para hacerse una idea de la posición del ponente al respecto: una postura "atea" (con sus propias palabras) y crítica con la reforma. La polémica posterior, como no podía ser menos con este tema, pese a su brevedad, mostró a las claras la diversidad de opiniones, así como una cierta (pero en absoluto total) unanimidad respecto a la valoración de las nuevas materias, de especial relevancia para el profesorado de filosofía. Se vio a las claras la necesidad de que el propio gremio se exprese respecto a los temas que le afectan, en las pocas oportunidades que existen al respecto. No entraremos en las particularidades del debate, solo decir que hubo ciertos nervios y algo de desorden, y desde luego que podríamos haber extendido la conversación hasta bien entrada la noche.

Sí querría reseñar una cuestión de vital importancia respecto a nuestra condición de filósofos, y es la valoración muy crítica y basada en los textos del ilustrado I. Kant. Una fuente importante del debate procedió de una interpretación de la filosofía kantiana tal vez alejada de los cánones, y que exige una revisión por nuestra parte.

Al final, la primera charla terminó, pero aún nos depararon una segunda parte que no se quedó a la zaga de la anterior. Ximo Brotons tomó la palabra para hablar de la imaginación. Nunca había visto cómo un tema tan aparentemente inocente podía ser llevado hasta una profundidad filosófica realmente difícil de seguir en algunos momentos (al menos por quien esto escribe). Esto no lo digo en detrimento del ponente, sino como manifestación de la seriedad con la que Ximo se tomó el asunto. La lectura de Castoriadis de Aristóteles y de Kant, guiada por Ximo, llevó hasta la necesidad de replantear la apenas insignificante onto-teología aristotélica, y a reevaluar los límites de la intelección desde una lógica trivalente amparada en la obra de Lukasiewicz. Seguramente en esta exposición habré cometido alguna impropiedad, así como en la anterior, por lo que la lectura directa del texto se hace necesaria, toda vez que no se pudo terminar la ponencia, debido al cansancio del público ante una tarde exigente. Con unas breves preguntas a salto de mata, dimos por finalizada la sesión.

Si bien no sé si hicimos filosofía, al menos abrimos las puertas para filosofar.

La semana que viene no habrá reunión. Nos vemos la próxima. Un saludo y gracias a todos por vuestra asistencia.

Análisis de la sesión del día 5 de febrero

2008-02-11T23:04:00.000+01:00

Por cuestiones de tiempo no he podido colgar este post antes. He de decir que la sesión del otro día era la que más me preocupaba, dado que se trató ni más ni menos que de un encuentro entre dos tradiciones disciplinares diferentes: la Historia y la Filosofía. Y aunque es bien sabido (desde Hegel y su discípulo un poco más de izquierdas) que ambas cosas van unidas como un matrimonio (al que no calificaré aquí), los modos de enfocar los problemas son muy distintos.

Al final José Antonio Serrano nos ofreció una atractiva aproximación a la obra de Elliot, y el posterior debate tuvo una intensidad que desagraciadamente no pudimos extender. Con cierta experiencia ya a nuestras espaldas, no estoy seguro de que la opción de las dos ponencias haya sido la mejor. Puede que otra vez planteemos una sola y una mesa de debate más extensa a posteriori con vistas a extraer algunas ideas desde la contraposición de ideas. Ya veremos.

La segunda parte resultó muy grata por lo trabajada y analítica (en el buen sentido de la palabra -¿pero tiene alguno malo?). La exposición deductiva a partir de las supercherías populares que todavía hoy funcionan en nuestra sociedad. Fue seguida por un breve coloquio en el que aparecieron las posturas ya defendidas en anteriores ocasiones. Y es que ya nos vamos todos conociendo, así que habrá que tener cuidado, y anticipar las críticas de los oponentes. Hay que decir que el trabajo de José Antonio Cuenca abarcaba mucho más de lo que nos presentó y de lo que hay publicado en la web. Esperemos que pueda ser desarrollado posteriormente. De nuevo notamos que el tiempo de intercambio de ideas fue insuficiente. Pero lejos de ser algo malo, demuestra que el grupo funciona y que los temas siempre resultan de interés para la mayoría. Se planteó utilizar la web como espacio de ampliación para formular preguntas y establecer un diálogo más fluido, pero el foro que hay no sé si es muy operativo para este menester. Seguimos trabajando en ello.

En fin. Un saludo, y mañana continuamos.

Mañana nos vemos en el Figueras Pacheco a las 17:30

2008-02-11T22:54:00.000+01:00

Pues eso, mañana otra interesante sesión de charla y posterior debate, sobre dos temas que creo que no dejarán a nadie indiferente. No hagáis mucho caso a los títulos porque puede que haya alguna sorpresa. Os recuerdo que la sesión tendrá lugar en el Figueras Pacheco, como es preceptivo...Pongo una imagen de Castoriadis, y del Aristóteles de Rembrandt, y de la estatua de Kant en la actual Kaliningrado para llenar un poco.

Análisis de la sesión del día 30

2008-02-01T12:48:00.000+01:00

Se trató de una muy intensa sesión. En primer lugar, Jorge comenzó con una charla sobre Benjamin y la fotografía seguida de unas reflexiones finales desoladoras sobre la belleza y la verdad. Después, José Antonio continuó con el planteamiento de qué es filosofía. Por la naturaleza dialéctica que escogió para plantear su ponencia no pudo llegar a terminarla, pero siempre podremos leer el texto escrito que tenéis disponible en la red.

La semana que viene, el martes, en la Torreta.

Podéis leer una reseña más extensa en el excelente blog Antes de las cenizas:

http://antesdelascenizas.blogspot.com/
http://antesdelascenizas.blogspot.com/2008/01/lejos-de-los-ladrillos-y-los-huevos.html

Ya están publicadas las dos ponencias del miércoles 30

2008-01-26T17:30:00.000+01:00

Ambas con temas muy atractivos. Esperemos que su lectura sea tan placentera como lo será la presentación por parte de sus creadores.

Nueva sección en la página web

2008-01-26T11:14:00.000+01:00

Hemos abierto una nueva sección el la página de www.dialectica.es con artículos abiertos de interés que por alguna razón no son fáciles de encontrar en los cauces normales de publicación. Los dos primeros son de Nozik y Spooner.

Existe tanta diversidad en filosofía que es muy difícil conocer lo esencial de todos los autores. Si nosotros mismos proporcionamos material al resto de nuestra comunidad podemos plantear la posibilidad de un marco común de debate de cara a futuras publicaciones colectivas o trabajos de investigación.

Si uno hace una mínima búsqueda de Spooner en la Red advertirá que se le incluye dentro de los anarquistas y, como curiosidad, que existe un Spooner Award para libros dedicados a la libertad valorado en 1.500 $ otorgado por la editorial (atención al nombre) Laissez Faire Books. Por si no fuera suficiente, si uno acude a la página web de la editorial, podrá leer que ha sido comprada por una asociación de nombre International Society for Individual Liberty.

Obviamente no significa que la asociación tenga que tener este ideario (sería imposible en un grupo de filósofos, por supuesto), los textos han llegado de un investigador que estudia el liberalismo y que espero escucharemos pronto en una ponencia.

Parece que algunos blogs hacen investigaciones colectivas. Es una posibilidad muy interesante para escapar de la soledad en los proyectos de investigación. Ya comentaré algo en la siguiente sesión de conferencias.

He puesto una imagen de este Spooner para que podamos ponerle cara... Toda colaboración será bien recibida. Un saludo, y gracias por los ánimos que habéis estado mandando.

Enlaces:

http://www.lysanderspooner.org/
http://www.jimbovard.com/
http://www.laissezfairebooks.com/
http://isil.org/

Nuestro primer día

2008-01-24T20:22:00.000+01:00

El grupo de trabajo comenzó su andadura en la sala de conferencias de la Torreta con un público de unas 25 personas. Después de una charla inicial en la que se expusieron las líneas básicas que dieron forma a este proyecto, tuvimos una interesante comunicación sobre el empirismo y la filosofía analítica, por parte de Juan José Lara.

Al final se inició un intenso debate sobre la posibilidad de prescindir de un cierto subjetivismo o intersubjetivismo en la fundamentación de las creencias. El enfoque de Davidson que Juanjo expuso con maestría abrió una polémica que seguramente nos acompañará a lo largo de todas las jornadas, y que se complementará con otras perspectivas.

Luego firmamos y nos emplazamos para el Figueras Pacheco el miércoles que viene. Un buen comienzo.

Mañana comienza el grupo a trabajar

2008-01-22T22:12:00.000+01:00

Hay colgadas en la web varias novedades: la charla de mañana, así como mapas para alcanzar la Torreta y algunos abstracts.

Nos vemos mañana para la inscripción y comenzar con la filosofía.

Un saludo a todos.

Novedades

2008-01-16T18:54:00.000+01:00

Ha aparecido un problema sobre la sede en Alicante. Estamos tratando de subsanarlo. Informaremos lo antes posible de cualquier novedad. Alguien ha preguntado en el CEFIRE de Elche si la intención era hacerlo tanto en esta localidad como en Alicante. Así es, en efecto. El problema es que eso no podía reflejarse en el díptico que se ha enviado a los centros, pero que nadie se confunda: la pretensión es que se hagan ponencias en Alicante y Elche. Algún coche está a disposición de quien tenga problemas de movilidad. Solo tiene que hacérmelo saber vía mail, como es habitual.

Por otro lado, el CEFIRE también me ha confirmado que a los ponentes se les certificará un documento donde se haga constar que presentaron la comunicación, para aquellos a los que este documento les sea de utilidad.

Por otro lado, quisiera lanzar un S.O.S.: si alguien ha participado en una asociación escolar Comenius, por favor que envíe un mail a aspe.varsovia@gmail.com, para aclarar ciertas dudas.

Nos vemos la semana que viene.

Abstracts

2008-01-11T19:55:00.000+01:00

Ya hay dos abstracts de los contenidos de las comunicaciones, podréis encontrarlos aquí:

http://www.dialectica.es/8.html

Esperamos recibir el resto y poder publicarlo lo antes posible.

Calendario casi definitivo

2008-01-11T18:16:00.001+01:00

Aquí tenéis el calendario más perfilado de los ponentes y sus temas. Aún hay algunos huecos, que serán cubiertos en breve, así como algunas confirmaciones definitivas. El último encuentro con el CEFIRE de Elche ha sido fructífero y parece que con la buena voluntad de alguien, lograremos cerrar las charlas con una o dos participaciones que pueden poner el broche a las sesiones (por eso están en blanco ahora). Como diría aquél estamos trabajando en ello.

Por otro lado os comento cómo funciona la inscripción. Se hará el primer día, dejando una serie de datos y firmando. Luego el funcionamiento es como cualquier otro curso.

El horario está estipulado de 17.30 a 20.30. aproximadamente (Como sabéis, Sócrates siempre llegaba tarde a los discursos). Haremos descansos y trataremos de hacer las jornadas lo más llevaderas posible. El horario es el que hemos negociado con el CEFIRE para conseguir un total de 30 horas de grupo de trabajo.

Como hay que presentar algo de material, contaremos como tal los resúmenes de las ponencias, así como las conclusiones y comentarios que surjan a raíz de las mesas redondas o los debates que se formen. El primer día precisaremos todos los aspectos y flecos que quedan, pero en principio la actividad se convertirá en una realidad el día 23. Allí nos vemos.

Habemus web

2007-12-28T13:19:00.000+01:00

Hemos abierto una página web con la intención de ir colgando las ponencias y derivar la información hacia ella. La dirección es:

http://www.dialectica.es/

Hemos publicado allí el calendario, hacer tablas en un blog es algo aburrido, así que aquí utilizaré un sistema algo más cutre: cortar y pegar... Un saludo, y ánimo a todos con las ponencias.

23 de enero, IES la Torreta
30 de enero, IES Figueras Pacheco
5 de febrero, IES la Torreta
12 de febrero, IES Figueras Pacheco
19 de febrero, IES la Torreta
26 de febrero, IES Figueras Pacheco
4 de marzo, IES la Torreta
11 de marzo, IES Figueras Pacheco
1 de abril, IES la Torreta
8 de abril, IES Figueras Pacheco
15 de abril, IES la Torreta
22 de abril, IES Figueras Pacheco
29 de abril, IES la Torreta
6 de mayo, IES Figueras Pacheco
13 de mayo, IES la Torreta
20 de mayo, IES Figueras Pacheco.

Análisis del Borrador del R.D. de Bachillerato referido a "Filosofía y Ciudadanía"

2007-12-16T20:02:00.000+01:00

A raíz de un mail que un destacado compañero ha enviado, incluyo este post a la espera de recibir cualesquiera comentarios. Estos son los contenidos del borrador del Real Decreto para las materias de Bachillerato. El mail que hemos recibido la opinión es bastante negativa. Ofrezco una versión del desarrollo que implica los siguientes tópicos filosóficos (aparecen en amarillo junto al texto legislativo):

1. Contenidos comunes
- Tratamiento, análisis y crítica de la información. Práctica del debate y participación en el mismo mediante la exposición razonada y argumentada del propio pensamiento. Desarrollo de la Lógica y teoría de la argumentación (algo que antes no se impartía en filosofía por cierto, para nuestro escarnio)
- Análisis y comentario de textos filosóficos, jurídicos, políticos, sociológicos y económicos, empleando con propiedad y rigor los correspondientes términos y conceptos. Esto no cambia en absoluto, ya que Weber, Hobbes, A. Smith, Durkheim, etc ya entraban en nuestro temario.
- Utilización de los distintos medios de consulta sobre los problemas planteados, incluyendo las tecnologías de la información y la comunicación. Je, esto es gracioso, porque algunos profesores ni siquiera sabrán cómo se utiliza un ordenador, pero bueno...

2. El saber filosófico
- Filosofía, ciencia y otros modelos de saber. Nada nuevo. Pertenecía al antiguo bloque del conocimiento.
- La filosofía como racionalidad teórica: verdad y realidad. Ídem. Pertenecía al antiguo bloque de la realidad.
- La filosofía como racionalidad práctica: ética y filosofía política. Esto se desarrolla a lo largo de los bloques posteriores.
- Las preguntas y problemas fundamentales de la filosofía. Nada nuevo. Pertenecía al bloque de la metafísica.

3. El ser humano: persona y sociedad
- La dimensión biológica: evolución y hominización. Nada nuevo. Sigue sin tener ningún sentido que en filosofía se desarrolle este tema. Además se solapa con el Contenido 2 de la materia de Ciencias para el Mundo Contemporáneo.
- La dimensión sociocultural: individuo y ser social. La tensión entre naturaleza y cultura. Exactamente no sé a qué tensión se referirá, supongo que a algo relacionado con el desarrollo sostenible, ¿o acaso al malestar en la cultura del que hablaba Freud?
- Relación lingüística y simbólica del sujeto con el mundo. Nada nuevo, el estudio de la capacidad de simbolización y del lenguaje ya se incluían en el anterior temario.
- Concepciones filosóficas del ser humano. Nada nuevo. Supongo que se referirá a Hobbes, Rousseau, Aristóteles, etc... (Jesús no era filósofo, en todo caso Agustín de Hipona, pero ni Pablo ni Lutero lo eran).

4. Filosofía moral y política
- Los fundamentos de la acción moral: libertad y responsabilidad. Locke, Kant, Stuart Mill, Constant, etc. Nada nuevo.
- Las teorías éticas ante los retos de la sociedad actual: felicidad y justicia. Aristóteles, Platón, Rawls, Habermas, etc.
- La construcción filosófica de la ciudadanía: génesis histórica y fundamentación filosófica. Esto es lo único que se puede considerar moderadamente novedoso en cuanto a su denominación, pero si uno estudia algún manual al respecto, descubrirá que las referencias no nos son ajenas: Platón, Aristóteles, Estoicismo, Ilustración, Feminismo... El problema es que en parte se solapa con Historia, y si la coordinación entre los departamentos no fuese una utopía sería un aspecto interesante para trabajar conjuntamente.

5. Democracia y ciudadanía
- Origen y legitimidad del poder político. Teorías contractualistas, entre otros. Nada nuevo.
- Fundamentos filosóficos del Estado democrático y de derecho. Esta parte como tal no aparecía anteriormente, creo. Su desarrollo implicaría ir desde la construcción de los Estados, pasando por sus tipos: Absolutista, Liberal, Social, hasta los Democráticos de Derecho. Estos contenidos sí aparecía, por cierto, y supongo que implicarán el desarrollo (¿y la contraposición?) entre modelos capitalistas y modelos socialistas, así como la tercera vía y los Estados de Bienestar. Esto tampoco es nuevo.
- Democracia mediática y ciudadanía global. Esto sí es nuevo. No la ciudadanía global, algo bastante antiguo (tanto como el estoicismo), sino el concepto de democracia mediática, al cual no sé por qué se le dedica una manción aparte, en lugar de analizar tipos de democracias, cosa que ya se hacía anteriormente.

En definitiva, los antiguos bloques se han transformado para dar mayor cabida si cabe a temas de moral y política, como ya se sabía. Esto no me parece intrínsecamente negativo, la cuestión va a estar en saber conciliar los antiguos contenidos de filosofía "teórica" a un marco más reducido. Sin embargo, siguiendo la tendencia de la filosofía moderna, se puede argumentar que los contenidos prácticos, pese a ser los más importantes, no cabe plantearlos sin una base epistemológica sólida. Si este principio es cierto, se abre la posibilidad de reintroducir, e incluso ampliar, contenidos teóricos que antes quedaban en una sucesión sin demasiado calado de teorías filosóficas que luego quedaban ampliadas en Segundo de Bachillerato.

De modo que no estoy del todo de acuerdo con la afirmación de que los contenidos de Filósofía desaparezcan. Puede que esté equivocado, sin duda, pero creo que el problema real viene de otro lado. Primero del número de horas asignado (¿si la ciudadanía es tan importante, por qué no tenemos cuatro horas en primero?). Segundo del nicho laboral al que se dirige la materia: licenciados en algo parecído a Ciudadanía que sustituya a los filósofos de carrera. Pero en realidad esto ya sucede. El plan de Bolonia traerá consecuencias para el acceso, como no podría ser de otro modo.

Por otro lado, la posible asignación de una sola hora de Educación Ético-cívica es un auténtico problema. La Sociedad de Filosofía de la Región de Murcia ha elaborado un manifiesto que me parece oportuno, y acaso deberíamos, desde nuestro lado, realizar un escrito similar. Puede que fuese oportuno hacerlo en el foro que ofrece el grupo de trabajo. Espero comentarios y críticas. Un saludo.

Encuentro con el CEFIRE de Elche

2007-12-15T13:40:00.000+01:00

Ayer hubo una reunión con el CEFIRE de Elche para informar del proyecto y hay que decir que la acogida ha sido excelente. En la Provincia de Alicante parece que solo existe un especialista de Filosofía, lo cual creo que es un buen indicio de la situación de la materia en la Zona. La coordinadora hablará con el responsable este lunes, y nos recomendó cambiar de Grupo de trabajo a Seminario. Esto puede permitir la posibilidad de traer algún ponente para cerrar las sesiones. Todo está por ver, pero las sensaciones son muy positivas.

Hay que tener en cuenta el siguiente punto de la legislación de las oposiciones:

III. Otros Méritos (Hasta un máximo de dos puntos).
3.1 Participación en grupos de trabajo, seminarios y proyectos educativos.
Por la participación o coordinación en grupos de trabajo, proyectos de investigación e innovación educativa, seminarios, planes de mejora, proyectos de formación en centros y actividades análogas, convocadas o autorizadas por la Conselleria de Cultura, Educación y Deporte, o los órganos correspondientes de otras Comunidades Autónomas, Ministerio de Educación y Ciencia, Universidades y entidades colaboradoras con las administraciones educativas.
– Por cada participación por curso escolar: 0,5000 puntos.
– Por cada coordinación por curso escolar: 0,6000 puntos.
– Por su participación en seminarios durante un curso escolar con una duración global no inferior a 60 horas: 0,5000 puntos.
En este apartado sólo se considerará su participación en una de las actividades mencionadas por curso escolar.
Documentación acreditativa: Certificación expedida por el órgano o autoridad competente de la correspondiente administración educativa, institución o universidad en la que conste de modo expreso el número de horas de duración, y, en su caso, la colaboración o el reconocimiento; de no aportarse dicha certificación no se obtendrá puntuación por este apartado.

Esto es literalmente lo que dice la legislación DOCV, 30/4/2007, 17513. De modo que si se conforma como seminario tedrá que cumplir con este apartado, y tendrá que tener 60 horas mínimo de duración. Ya veremos cómo lo conseguimos. Otro problema es la fecha de la finalización: se calculará de modo que permita a los opositores presentar la documentación acreditativa, la complejidad reside en que es muy difícil calcular cuándo se va a publicar la convocatoria. Estos temas se los plantearé a la coordinadora el lunes.

Me han informado de que un portal permite abrir gratuitamente un dominio web durante dos años. Puede que del blog pasemos a formato web donde podamos colgar las ponencias. También me han informado de que existe una asociación de revistas web de calidad, estoy investigando en ello.

La imagen es un pequeño homenaje a Tarkovski, por su película Stalker. Del mismo modo que para bien o para mal Castilla quedó configurada por Don Quijote de la Mancha, la catástrofe de Chernobil se simboliza con las imágenes de esta peculiar película. ¿Acaso viviremos nosotros en esa Zona?

P.D. Hay un curso en el CEFIRE llamado "EL CINE COMO INSTRUMENTO DIDÁCTICO: ASPECTOS FILOSÓFICOS Y MORALES DE LA EDUCACIÓN EN VALORES", realizado por CarolinaFernández Jimenez.

Link a los cursos de formación:
http://intercentres.cult.gva.es/cefire/03402150/cursos_listado.asp

Información de novedades sobre el grupo

2007-12-10T20:32:00.000+01:00

Evaluar es maravilloso, supongo que todos estaremos igual, de todas formas abrimos un blog y seguimos creciendo. El dibujo es un pequeño homenaje a F. Kafka, un filósofo de nuestro mundo.

Sobre las ponencias: Hay libertad absoluta para la realización y presentación de las ponencias. El auditorio será profesorado de secundaria, de filosofía y materias afines (se ha apuntado gente de historia y otras ramas, aunque está abierto a todo el mundo que quiera escuchar en realidad). Como oyente prefiero que se profundice en algún tema filosófico más allá de las posibles aplicaciones en el aula, aunque repito, cada cual puede hacer lo que estime oportuno. Respecto a los soportes audiovisuales, los lugares de realización poseerán cañón y un portátil para presentaciones en power point o imágenes o lo que se desee. Si alguien prefiere utilizar transparencias que me lo haga saber, para tener preparado el proyector.

Título y resumen: Con el fin de ir determinando las ponencias, agradecería que me enviaseis al menos un título provisional, para antes de las vacaciones si puede ser. Para aquellos que ya tengan más o menos claro qué van a hacer sería conveniente que me mandaseis un abstract o resumen de vuestra ponencia.

Notas adicionales: He pensado que para presentar a los ponentes, estaría bien que me enviaseis una pequeña reseña biográfica y hacer la introducción de cada uno en condiciones, como se merece. Obviamente cada cual incluye en ella lo que quiera (dónde estudió, en qué temas está trabajando, si tiene tesis o publicaciones, etc.).

También sería interesante que al final de la ponencia se proponga algún libro reciente de lectura que considere interesante, para que se pueda seguir indagando. De nuevo en este punto cada uno puede decir obviamente el que prefiera. De momento hay 36 personas apuntadas, y la cifra sigue subiendo, esperemos que todo salga lo mejor posible.

Mañana 11 de diciembre José Antonio Marina dará una conferencia. Voy a dejar unos folletos informativos, para hacer publicidad (había pensado en alquilar un avión y lanzarlos, pero parece que eso ya no se hace). Algunos estaremos por allí.

Gracias a todos por vuestra colaboración.

P.D. Los centros mejor situados para llevar a cabo las sesiones son, en Elche el IES la Torreta, y el Alicante el IES Figueras Pacheco. Algunos han hecho otras propuestas, así que espero que envieis opiniones al respecto. Un saludo.

Propósito del Grupo de Trabajo

2007-12-10T19:05:00.001+01:00

Este grupo tiene la intención de establecer una vía de contacto entre la comunidad filosófica de la zona, habitualmente aislada y centrada en las investigaciones propias (que son muchas, por cierto), y que carece de un espacio común para el intercambio de ideas. Consistirá en la presentación de breves ponencias sobre temas relacionados con cualquier rama del saber filosófico y otras materias afines a la filosofía. Las ponencias tendrán una duración aproximada de media hora, tras la cual se dispondrá de unos 15 minutos para abrir un turno de preguntas, realizándose dos en cada sesión de trabajo.

Se está negociando la posibilidad de publicar las presentaciones en una revista propia de la provincia de Alicante de contenido filosófico, dada la ausencia en ella de este tipo de publicaciones, y la excesiva dependencia respecto a otras. Caso de no conseguir financiación se podrá recurrir a la edición digital de los trabajos, con el ISBN correspondiente.

Existen por tanto dos modos de participación: mediante la presentación de alguna ponencia sobre algún tema de interés que se domine, o bien de oyente a las mismas.

Si os interesa participar, enviar un e-mail a la siguiente dirección:

aspe.varsovia@gmail.com

Indicad por favor vuestro nombre y apellidos, una dirección de contacto, el día de la semana que se prefiera para llevar a cabo el encuentro, y la modalidad de participación que elegirías: ponente u oyente.

Esto se hace gratis, sin conexión con ninguna universidad, ni autoridad educativa, sólo por amor al arte, (aunque habrá puntos de por medio para quien los quiera y la publicación, si se consigue, para el que le interese).